妖由人兴
妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
妖由人兴 基本信息
读音： yāo yóu rén xīng
解释： 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
出处： 《左传·庄公十四年》妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。”
示例： 近在耳畔而不睹其形，方知为鬼为绐也。～，往往有焉。★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六
成语接龙（以“兴”开头）
妖由人兴 逐字解释
“妖” 字解释：
妖
(形声。从女,夭声。)
同本义
妖,妍也。--《三苍》
妖夫曳衔。--《楚辞·天问》
妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。”
妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》
又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女)
怪诞,怪异
妖媚。淫邪,不正
梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》
又如妖红(妇
妖yāo
⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"～怪。～精。～魔。～术。～雾。
⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾，地反物为～。
⒊打扮奇特，神态不正派～里～气。
⒋艳丽，美好～娆。～容姿。
⒌
妖
(形声。从女,夭声。)
同本义
妖,妍也。--《三苍》
妖夫曳衔。--《楚辞·天问》
妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。”
妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》
又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女)
怪诞,怪异
妖媚。淫邪,不正
梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》
又如妖红(妇
妖yāo
⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"～怪。～精。～魔。～术。～雾。
⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾，地反物为～。
⒊打扮奇特，神态不正派～里～气。
⒋艳丽，美好～娆。～容姿。
⒌
“由” 字解释：
由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。
由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“兴” 字解释：
兴
(会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来)
同本义
兴,起也。--《说文》
夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》
乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》
三岁不兴。--《易·同人》
其言足以兴。--《礼记·中庸》
风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》
但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》
大楚兴。--《史记·陈涉世家》
兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》
水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》
怨颇兴。--清·张廷玉《明史》
又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧
兴（興）xīng
⒈起，起来～起。方～。夙～夜寐（早起晚睡）。
⒉发动，举办，提倡～修水利。～办工厂。大～勤俭节约之风。
⒊旺盛～旺。～盛。
⒋流行，盛行～起。时～。
⒌允许不～乱吵。
⒍〈方〉或许你～买，～不买。
兴（興）xìng愉快，喜悦，有情趣，有趣味高～。～趣。～致。～味。～高采烈。
兴
(会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来)
同本义
兴,起也。--《说文》
夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》
乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》
三岁不兴。--《易·同人》
其言足以兴。--《礼记·中庸》
风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》
但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》
大楚兴。--《史记·陈涉世家》
兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》
水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》
怨颇兴。--清·张廷玉《明史》
又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧
兴（興）xīng
⒈起，起来～起。方～。夙～夜寐（早起晚睡）。
⒉发动，举办，提倡～修水利。～办工厂。大～勤俭节约之风。
⒊旺盛～旺。～盛。
⒋流行，盛行～起。时～。
⒌允许不～乱吵。
⒍〈方〉或许你～买，～不买。
兴（興）xìng愉快，喜悦，有情趣，有趣味高～。～趣。～致。～味。～高采烈。