磕头礼拜

“头” 字解释：
头〈名〉

(形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首)

同本义

頭,首也。--《说文》

苞头者,神所居。--《春秋·元命》

头容直。--《礼记·玉藻》

左头奉之。--《仪礼·士相见礼》

杀人者刎头。--《公羊传》注

王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》

将子头与剑来。

系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》

举头望明月。--唐·李白《静夜思》

低头思故乡。

又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子

头（頭）tóu

⒈脑袋，人体的最上部分或动物体的最前部分～颅。特指头发梳～。

⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山～。车～。有～有尾。一年到～。

⒊第一，开初的～号。～班。～等舱。～半月。

⒋以前，在前面的～三年。～里走的是她。

⒌为首的（多用于贬义）～领。～儿。把～。盗窃～子。

⒍方面他们几个是一～的。

⒎接近事到临～。

⒏物品的残存部分粉笔～。布～儿。

⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五～猪。四～蒜。百来～。

⒑词尾（读轻声）石～。拳～。苦～儿。有看～。在上～。放外～。看后～。

⒒

⒓

⒔

⒕

①脑筋，理智或思想不要昏～昏脑。

②要领，门路这件事还没有摸着～脑。

③首领她是这儿的～脑。

头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。

“礼” 字解释：
礼

(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)

同本义

秠,履也。所以事神致福也。--《说文》

脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（秠）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。

“拜” 字解释：
拜

(会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手)

同本义

拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。”

拜,服也。--《礼记·郊特性》

平衡曰拜。--《荀子·大略》

乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》

拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》

后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低

拜 bài

①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）

②一种表示敬意的礼节回～。

③见面行礼表示棕～年。

④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。

⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。

⑥敬辞。用于人事往来～读大作。

⑦姓。

【拜辞】敬辞。告别。

【拜访】敬辞。访问。

【拜服】敬辞。十分佩服。

【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。

【拜火教】见【祆教】。

【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。

【拜扫】扫墓；墓前祭奠。

【拜上帝会】见【拜上帝教】。

【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。

【拜望】敬辞。探望。

【拜物教】

①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。

②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。

【拜洋】崇洋媚外。

【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。

【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。

【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。