成语

迥不犹人

指卓然超绝,不同于人。

迥不犹人 基本信息

读音: jiǒng bù yóu rén

解释: 指卓然超绝,不同于人。

出处: 清·梁章锯《浪迹丛谈·二十四桥》玉生曾受业于方茶山先生,故其诗笔迥不犹人。”

示例:

成语接龙(以“人”开头)

包含“迥”的成语(第一个字)

包含“不”的成语(第二个字)

包含“犹”的成语(第三个字)

包含“人”的成语(第四个字)

迥不犹人 逐字解释

“迥” 字解释:


(形声。从辵,表示与行走有关,冋声。本义遥远)

同本义

迥,远也。--《说文》

迥阔泳沫。--《史记·司马相如传》

天高地迥。--清·洪亮吉《治平篇》

又如迥远(迥辽。遥远);迥迥(遥远的样子);迥陌(遥远的街道);迥拔(高远挺拔);迥空(辽远无边的天空)



卓越



差得远;截然不同

迥jiǒng远山高路~。〈引〉差别很大~异。神气~出。~然不同。
“不” 字解释:


(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

老妇不闻也。--《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“犹” 字解释:


(形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物)

兽名★属,也叫犹猢”,形如麂

猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。

犹如麂,善登木。--《尔雅》

犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》

犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》

犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”

山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》

犬子

犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》



如同∶比

此犹文轩之与敝舆。╠

犹(猶)yóu

⒈一种猿类动物~猢。

⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。

⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。



犹yáo 1.摇动。
“人” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。

⒉指每一个人~手一册。~自为战。

⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。

⒋指人的品质、表现那个~挺好。

⒌指人格或面子真丢~。

⒍指人的身体~不舒服。











①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。

②人的离合、境遇、存亡等~事变化。

③人情事理不懂~事。

④人的意识不省~事。

⑤人力所能做的事聊尽~事。







①人的道德品质~格高尚。

②人的权利和义务尊重~格。