欺天罔人
骗天骗人。形容欺骗行为之大。
欺天罔人 基本信息
读音： qī tiān wǎng rén
解释： 骗天骗人。形容欺骗行为之大。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“人”开头）
欺天罔人 逐字解释
“欺” 字解释：
欺〈动〉
(形声。从欠,其声。欠”与出气、说话有关。本义欺骗)
同本义
欺,诈欺也。--《说文》
仁义修立谓之任,反任为欺。--《贾子道术》
禄不遂行兹谓欺。--《京房易传》
徒见欺。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
尚不相欺。
甚矣哉为欺也。--明·刘基《卖柑者言》
又
世之为欺者。
又如欺诳(欺瞒);欺上罔下(对上欺骗,对下隐瞒);欺诞(夸大欺骗);欺谩(欺骗);欺三瞒四(隐蔽实情欺骗他人);欺天罔人(骗天骗人);欺天罔地(欺骗天地。极言人之背理昧心)
;欺心(自己欺骗自己心怀不轨,起坏心思);欺君罔上(欺骗蒙
欺qī
⒈骗，蒙混～骗。伪科学是自～ ～人。
⒉压迫，凌辱，侵犯～负。～压。～凌。仗势～人。
欺〈动〉
(形声。从欠,其声。欠”与出气、说话有关。本义欺骗)
同本义
欺,诈欺也。--《说文》
仁义修立谓之任,反任为欺。--《贾子道术》
禄不遂行兹谓欺。--《京房易传》
徒见欺。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
尚不相欺。
甚矣哉为欺也。--明·刘基《卖柑者言》
又
世之为欺者。
又如欺诳(欺瞒);欺上罔下(对上欺骗,对下隐瞒);欺诞(夸大欺骗);欺谩(欺骗);欺三瞒四(隐蔽实情欺骗他人);欺天罔人(骗天骗人);欺天罔地(欺骗天地。极言人之背理昧心)
;欺心(自己欺骗自己心怀不轨,起坏心思);欺君罔上(欺骗蒙
欺qī
⒈骗，蒙混～骗。伪科学是自～ ～人。
⒉压迫，凌辱，侵犯～负。～压。～凌。仗势～人。
“天” 字解释：
天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘
天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘
“罔” 字解释：
罔
(形声。从网,亡声。本义渔猎用的网)
同本义。同网”
死于罔罟。--《庄子·逍遥游》
列卒满泽,罘罔弥山。--《汉书·司马相如列传》
是罔民也。--《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
又如罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
法网
天之降罔,维其优矣。--《诗·大雅》
罔
迷惑。失意。通惘”
学而不思则罔。--《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。--
罔wǎng
⒈蒙蔽，欺骗欺～。
⒉无，没有～不。置若～闻。
⒊不，不要～罪尔众（不归罪于你们）。～失法度，～游于逸（逸安逸），～淫于乐（淫过度，沉溺）。
⒋通"网"。～罟。
罔
(形声。从网,亡声。本义渔猎用的网)
同本义。同网”
死于罔罟。--《庄子·逍遥游》
列卒满泽,罘罔弥山。--《汉书·司马相如列传》
是罔民也。--《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
又如罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
法网
天之降罔,维其优矣。--《诗·大雅》
罔
迷惑。失意。通惘”
学而不思则罔。--《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。--
罔wǎng
⒈蒙蔽，欺骗欺～。
⒉无，没有～不。置若～闻。
⒊不，不要～罪尔众（不归罪于你们）。～失法度，～游于逸（逸安逸），～淫于乐（淫过度，沉溺）。
⒋通"网"。～罟。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖