杀身成义
犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命◇泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀身成义 基本信息
读音： shā shēn chéng yì
解释： 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命◇泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“义”开头）
包含“身”的成语（第二个字）
杀身成义 逐字解释
“杀” 字解释：
杀
(形声。从殳,杀声。古字作杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳兵器。从殳表示与杀有关。本义杀戮)
同本义
殺,戮也。--《说文》
武王胜殷杀纣。--《墨子·三辩》
杀气浸盛。--《吕氏春秋·仲秋》
为杀矢。--《考工记·冶氏》
杀其君,虔于乾溪。--《谷梁传·昭公十三年》
杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子·梁惠王上》
子罕杀宋君而夺政。--《韩非子·外储说右下》
设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫
杀（殺）shā
⒈弄死，使失去生命～敌。～猪。～虫剂。
⒉战斗～退侵略军。～出重围。
⒊消减，残败～风景。～威风。我花开后百花～。
⒋收束，断绝～帐。～尾。
⒌勒紧，扣紧～一～带子。
⒍药物等刺激身体感到疼痛擦了这种药后～得慌。
⒎在动词后。〈表〉程度深愁～人。喜～人。
⒏
⒐
①凶恶的气势～气腾腾。
②发泄不愉快的情绪你拿谁～气？
杀shài 1.减省。 2.等差。 3.衰微，凋零。 4.指歉收。 5.消化;消耗。 6.细小。 7.裁去(多余的)。 8.古代套在尸体下肢上的布袋。
杀sà 1.散落;散布。 2.古代为护城而设置的防卫据点。 3.枯干貌。
杀shì 1.古指臣杀君﹑子杀父的行为。
杀
(形声。从殳,杀声。古字作杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳兵器。从殳表示与杀有关。本义杀戮)
同本义
殺,戮也。--《说文》
武王胜殷杀纣。--《墨子·三辩》
杀气浸盛。--《吕氏春秋·仲秋》
为杀矢。--《考工记·冶氏》
杀其君,虔于乾溪。--《谷梁传·昭公十三年》
杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子·梁惠王上》
子罕杀宋君而夺政。--《韩非子·外储说右下》
设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫
杀（殺）shā
⒈弄死，使失去生命～敌。～猪。～虫剂。
⒉战斗～退侵略军。～出重围。
⒊消减，残败～风景。～威风。我花开后百花～。
⒋收束，断绝～帐。～尾。
⒌勒紧，扣紧～一～带子。
⒍药物等刺激身体感到疼痛擦了这种药后～得慌。
⒎在动词后。〈表〉程度深愁～人。喜～人。
⒏
⒐
①凶恶的气势～气腾腾。
②发泄不愉快的情绪你拿谁～气？
杀shài 1.减省。 2.等差。 3.衰微，凋零。 4.指歉收。 5.消化;消耗。 6.细小。 7.裁去(多余的)。 8.古代套在尸体下肢上的布袋。
杀sà 1.散落;散布。 2.古代为护城而设置的防卫据点。 3.枯干貌。
杀shì 1.古指臣杀君﹑子杀父的行为。
“身” 字解释：
身〈名〉
(象形。象人之形。本义身躯的总称)
同本义
身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。
必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》
人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》
人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》
身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》
身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》
饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》
身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》
项伯亦拔剑起舞,常以
身shēn
⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。
⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。
⒊生命舍～救人。以～殉职。
⒋指人的地位～份。～败名裂。
⒌怀孕～孕。她有了～子。
⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。
⒎
⒏
⒐
①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。
②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！
身yuān 1.见"身毒"。
身〈名〉
(象形。象人之形。本义身躯的总称)
同本义
身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。
必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》
人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》
人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》
身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》
身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》
饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》
身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》
项伯亦拔剑起舞,常以
身shēn
⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。
⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。
⒊生命舍～救人。以～殉职。
⒋指人的地位～份。～败名裂。
⒌怀孕～孕。她有了～子。
⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。
⒎
⒏
⒐
①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。
②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！
身yuān 1.见"身毒"。
“成” 字解释：
成
(会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)
同本义
成,就也。--《说文》
成德之终也。--《国语·周语》
成者功就不可易也。--《太元元错》
箫韶九成。--《书·益稷》
祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》
及事成。--《周礼·司书》
此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》
又如落成(建筑物完工)
变成;成为
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
成全
成
(会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)
同本义
成,就也。--《说文》
成德之终也。--《国语·周语》
成者功就不可易也。--《太元元错》
箫韶九成。--《书·益稷》
祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》
及事成。--《周礼·司书》
此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》
又如落成(建筑物完工)
变成;成为
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
成全
“义” 字解释：
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。