名从主人
事物以主人所称之名为名。
名从主人 基本信息
读音： míng cóng zhǔ rén
解释： 事物以主人所称之名为名。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“人”开头）
名从主人 逐字解释
“名” 字解释：
名
(会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字)
同本义
名,自命也。--《说文》
黄帝正名百物。--《礼记·祭法》
名之曰幽厉。--《孟子》
名公器也。--《庄子·天运》
秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》
以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》
名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》
又如名品(辨明品级)
称说;说出
不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述)
出名,有名
名míng
⒈人或事物的称谓～字。～称。地～。
⒉说出，叫出莫～其妙。无以～之。
⒊声誉，有声誉的出～。有～。～人。～言。～医。～将。
⒋计人数的量词教师五～。
⒌
①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的～义。
②指表面上、形式上的名称，也简作"名"挂～。有～无实。
⒍
名
(会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字)
同本义
名,自命也。--《说文》
黄帝正名百物。--《礼记·祭法》
名之曰幽厉。--《孟子》
名公器也。--《庄子·天运》
秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》
以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》
名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》
又如名品(辨明品级)
称说;说出
不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述)
出名,有名
名míng
⒈人或事物的称谓～字。～称。地～。
⒉说出，叫出莫～其妙。无以～之。
⒊声誉，有声誉的出～。有～。～人。～言。～医。～将。
⒋计人数的量词教师五～。
⒌
①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的～义。
②指表面上、形式上的名称，也简作"名"挂～。有～无实。
⒍
“从” 字解释：
从
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随)
同本义
従,随行也。--《说文》
客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》
或从王事。--《易·坤》
啬人不从。--《易·夏小正》
从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》
又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。--《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。--《礼
从 cóng
①跟着跟～。
②顺应；听从～命。
③从事；参与～军。
④采取某种方式或态度～宽处理、～略。
⑤跟随的人随～。
⑥从属的；次要的主～关系、～犯。
⑦堂房（亲属）～兄。
⑧提示空间和时间的起点～北京到南京、～二月到三月。
⑨提示经过的地方、处所～门外走过。
⑩从来（用于否定词前）～未到过、～未见过如此美丽的茶花。(11)姓。
【从长计议】把时间放长些，多加考虑和商量。即不急于作出决定。
【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯，应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。
【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏，接受其意见。
【从句】由联接词引导的句子，从属于主句，并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.（他就是写了一本著名小说的那个人）wrote a
famousnovel是个定语从句，由who引导，修饰man。
【从军】参军；当兵。
【从良】指妓女不再卖身而嫁人。
【从容】
①镇定，不慌乱举止～。
②宽裕时间～。
【从容不迫】不慌不忙，镇定自若。
【从容自如】不慌不忙，神态沉着自然。
【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。
【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如'工业'与'轻工业'。
【从征】随军出征。
从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。
从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。
从zòng 1.直。南北曰从，东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。
从cōng 1.见"从容"。
从zǒng 1.见"从从"。
从
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随)
同本义
従,随行也。--《说文》
客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》
或从王事。--《易·坤》
啬人不从。--《易·夏小正》
从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》
又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。--《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。--《礼
从 cóng
①跟着跟～。
②顺应；听从～命。
③从事；参与～军。
④采取某种方式或态度～宽处理、～略。
⑤跟随的人随～。
⑥从属的；次要的主～关系、～犯。
⑦堂房（亲属）～兄。
⑧提示空间和时间的起点～北京到南京、～二月到三月。
⑨提示经过的地方、处所～门外走过。
⑩从来（用于否定词前）～未到过、～未见过如此美丽的茶花。(11)姓。
【从长计议】把时间放长些，多加考虑和商量。即不急于作出决定。
【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯，应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。
【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏，接受其意见。
【从句】由联接词引导的句子，从属于主句，并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.（他就是写了一本著名小说的那个人）wrote a
famousnovel是个定语从句，由who引导，修饰man。
【从军】参军；当兵。
【从良】指妓女不再卖身而嫁人。
【从容】
①镇定，不慌乱举止～。
②宽裕时间～。
【从容不迫】不慌不忙，镇定自若。
【从容自如】不慌不忙，神态沉着自然。
【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。
【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如'工业'与'轻工业'。
【从征】随军出征。
从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。
从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。
从zòng 1.直。南北曰从，东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。
从cōng 1.见"从容"。
从zǒng 1.见"从从"。
“主” 字解释：
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。
⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。
⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。
⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。
⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。
⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。
⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。
②当事人货～。失～。买～。
③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。
②属于自身方面的～观努力不够。
③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。
②一定的社会制度资本～义。社会～义。
③思想作风反对自由～义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
主
(象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心)
同本义
主,镫中火主也。--《说文》
君主
惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》
今世之主。--《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
又
欲斗两主。
共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之
主zhǔ
⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。
⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。
⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。
⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。
⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。
⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。
⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。
⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。
⒐主人。
①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。
②当事人货～。失～。买～。
③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。
⒑
⒒
⒓
⒔
①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。
②属于自身方面的～观努力不够。
③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。
⒕
⒖
①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。
②一定的社会制度资本～义。社会～义。
③思想作风反对自由～义。
⒗
⒘
①开会时的主持人。
②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。
⒙
主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖