藏诸名山，传之其人
诸之于的合音；传传布流传；其人同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人 基本信息
读音： cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén
解释： 诸之于的合音；传传布流传；其人同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
出处： 汉·司马迁《报任少卿书》仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”
示例： 一个人做一部书，‘～’，是封建时代的事，早已过去了。★鲁迅《准风月谈》
成语接龙（以“人”开头）
包含“其”的成语（第七个字）
藏诸名山，传之其人 逐字解释
“藏” 字解释：
藏
(形声,臧声。本义把谷物保藏起来)
储积,收藏
农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》
子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》
又如矿藏;收藏(收集保藏)
隐匿
藏,匿也。--《说文新附》
慢藏海盗。--《易·系辞上》
即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》
见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》
又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声)
怀有
藏 cāng
①～隐蔽埋～。
②收存；储藏～书。又见zàng。
【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。
【藏奸】～心怀恶意。
②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人～耍滑。
【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。
【藏匿】隐藏起来不让人发现。
【藏头露尾】形容躲躲闪闪，不把真实情况全都摊出来。
【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。
【藏掖】
①怕人知道或发现而竭力掩藏～躲闪。
②掩饰住的弊端他办事可从来没有～。
【藏拙】怕出丑，不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。
藏zàng
⒈储存东西的地方库～。宝～。
⒉道教、佛教经典的统称道～。大～经。
⒊
①佛教经典"经、律、论"三部分。
②唐玄奘号"三藏法师"。
⒋西藏自治区的简称。
⒌
藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀，藏在心中。 4.深，从上到下或从外到里的距离大。
藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。
藏
(形声,臧声。本义把谷物保藏起来)
储积,收藏
农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》
子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》
又如矿藏;收藏(收集保藏)
隐匿
藏,匿也。--《说文新附》
慢藏海盗。--《易·系辞上》
即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》
见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》
又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声)
怀有
藏 cāng
①～隐蔽埋～。
②收存；储藏～书。又见zàng。
【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。
【藏奸】～心怀恶意。
②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人～耍滑。
【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。
【藏匿】隐藏起来不让人发现。
【藏头露尾】形容躲躲闪闪，不把真实情况全都摊出来。
【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。
【藏掖】
①怕人知道或发现而竭力掩藏～躲闪。
②掩饰住的弊端他办事可从来没有～。
【藏拙】怕出丑，不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。
藏zàng
⒈储存东西的地方库～。宝～。
⒉道教、佛教经典的统称道～。大～经。
⒊
①佛教经典"经、律、论"三部分。
②唐玄奘号"三藏法师"。
⒋西藏自治区的简称。
⒌
藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀，藏在心中。 4.深，从上到下或从外到里的距离大。
藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。
“诸” 字解释：
诸
(形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义
诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。
诸诸便便,辩也。--《尔雅》
穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》
又如诸问(问辩)
诸
众;各
诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》
西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》
诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》
又
诸将皆失色。
诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》
诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
仆必能从
诸zhū
⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。
⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。
⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？
诸chú 1.蟾蜍。
诸
(形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义
诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。
诸诸便便,辩也。--《尔雅》
穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》
又如诸问(问辩)
诸
众;各
诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》
西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》
诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》
又
诸将皆失色。
诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》
诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
仆必能从
诸zhū
⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。
⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。
⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？
诸chú 1.蟾蜍。
“名” 字解释：
名
(会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字)
同本义
名,自命也。--《说文》
黄帝正名百物。--《礼记·祭法》
名之曰幽厉。--《孟子》
名公器也。--《庄子·天运》
秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》
以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》
名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》
又如名品(辨明品级)
称说;说出
不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述)
出名,有名
名míng
⒈人或事物的称谓～字。～称。地～。
⒉说出，叫出莫～其妙。无以～之。
⒊声誉，有声誉的出～。有～。～人。～言。～医。～将。
⒋计人数的量词教师五～。
⒌
①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的～义。
②指表面上、形式上的名称，也简作"名"挂～。有～无实。
⒍
名
(会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字)
同本义
名,自命也。--《说文》
黄帝正名百物。--《礼记·祭法》
名之曰幽厉。--《孟子》
名公器也。--《庄子·天运》
秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》
以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》
名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》
又如名品(辨明品级)
称说;说出
不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述)
出名,有名
名míng
⒈人或事物的称谓～字。～称。地～。
⒉说出，叫出莫～其妙。无以～之。
⒊声誉，有声誉的出～。有～。～人。～言。～医。～将。
⒋计人数的量词教师五～。
⒌
①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的～义。
②指表面上、形式上的名称，也简作"名"挂～。有～无实。
⒍
“山” 字解释：
山〈名〉
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分)
同本义
山,土有石而高。--《说文》
山,土之聚也。--《国语·周语》
山人取之。--《左传·昭公四年》
夏后代山。--《礼记·明堂位》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》
如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》
生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》
为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
又如山霭(山上的云气);山灵(
山shān
⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。
⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。
⒊〈喻〉多，太多人～人海。
⒋蚕簇蚕已上～。
山〈名〉
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分)
同本义
山,土有石而高。--《说文》
山,土之聚也。--《国语·周语》
山人取之。--《左传·昭公四年》
夏后代山。--《礼记·明堂位》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》
如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》
生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》
为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
又如山霭(山上的云气);山灵(
山shān
⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。
⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。
⒊〈喻〉多，太多人～人海。
⒋蚕簇蚕已上～。
“传” 字解释：
传〈动〉 chuan
传递;传送
速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授
师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》
又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代
不传于贤而传于子。--《孟子》
又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传
功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》
此
传〈动〉 chuan
传递;传送
速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授
师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》
又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代
不传于贤而传于子。--《孟子》
又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传
功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》
此
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“其” 字解释：
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖