"持"字解释：持 

 (形声。从手,寺声。本义拿着)

 同本义 

 持,握也。--《说文》

 持弓矢审固。--《礼记·射义》

 有持盈。--《国语·越语》

 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》

 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》

 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟

 引申为掌握;控制 

 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》

 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》

 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)

 保守,保持 

 持久者知止足也。--《后

 持 chí

 ①拿着；握着～枪。

 ②保持住～久。

 ③掌管；料理主～、～家。

 ②对抗相～不下。

 【持家】料理家务～有方。

 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。

 【持平】

 ①公正；没有偏向。

 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少，大致相等。

 【持球】

 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长，或捞球、捧球等，皆为持球。

 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。

 【持续】连续不断最近以来、高温。

 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构，低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束

 。持续音用于多声部音乐，有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。

 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。

 【持之以恒】长期坚持下去。

 【持之有故】所持的见解和主张有根据。

 【持重】举动谨慎稳重老成～。

 持chí

 ⒈拿着，撑住，支撑～笔。～刀。支～。扶～。

 ⒉掌握，经管～政。主～。勤俭～家。

 ⒊遵守不变～久。～续。坚～。保～。独～己见。～之以恒。

 ⒋对抗，各不相让相～不下。各～己见。

 ⒌控制，挟制劫～。

"己"字解释：己 

 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 

 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》

 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》

 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》

 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》

 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》

 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

 己 

 天干的第六位 

 己与三相近

 己jǐ

 ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。

 ⒉天干第六位，也用作次序第六。

 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。

"见"字解释：见 

 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)

 同本义 

 见,视也。--《说文》

 未见君子。--《诗·周南·汝坟》

 利见大人。--《易·乾》

 见龙在田。--《易·乾》

 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》

 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》

 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》

 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》

 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

 歧王宅里寻常见

 见（見）jiàn

 ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。

 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。

 ⒊会面，会晤会～。接～。

 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。

 ⒌指明出处～上页。

 ⒍助词。

 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。

 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。

 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。

 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。

 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。

 ⒑见xiàn。

 见（見）xiàn

 ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。

 见"儋藍"。

 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。