以其人之道，还治其人之身
以拿；治惩处。用别人的办法来惩治别人。
以其人之道，还治其人之身 基本信息
读音： yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī
解释： 以拿；治惩处。用别人的办法来惩治别人。
出处： 宋·朱熹《中庸集注》第十三章故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
示例： 对于敌人的挑衅，我们要以其人之道，还治其人之身。
成语接龙（以“身”开头）
包含“以”的成语（第一个字）
包含“其”的成语（第二个字）
包含“其”的成语（第八个字）
包含“身”的成语（第十一个字）
以其人之道，还治其人之身 逐字解释
“以” 字解释：
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓
“其” 字解释：
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“道” 字解释：
道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行
道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行
“还” 字解释：
还 huan
(形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回)
同本义
还,復也。--《说文》
还,返也。--《尔雅·释言》
还而不入。--《诗·小雅·何人斯》
吾其还也。--《左传·僖公三十年》
势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》
既罢,还内。
还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》
便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》
复还终业。--《后汉书·列女传》
自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又
还（還）hái
⒈仍旧，依然他身体～健康。工作～是干劲冲天。
⒉更今年比去年～好。
⒊再，又～来一个。既要增加产量，～要提高质量。
⒋尚可，勉强过得去这篇文章～可以。他工作得～不算慢。
⒌尚且这些老同志干劲～这样大，我们年青人更应加油干呀！
⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这～了得。她～真有办法。
⒎
①〈表〉比较好～是这个办法好。
②连词。用于问句，〈表〉选择是去文化宫，～是去博物馆？
⒏见huán。
还(還）huán
⒈返回～故乡。她～家了。
⒉恢复～原。
⒊回答，对付～礼。以眼～眼。以牙～牙。
⒋交还，归还～地于民。借钱～钱。
还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。
还 huan
(形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回)
同本义
还,復也。--《说文》
还,返也。--《尔雅·释言》
还而不入。--《诗·小雅·何人斯》
吾其还也。--《左传·僖公三十年》
势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》
既罢,还内。
还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》
便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》
复还终业。--《后汉书·列女传》
自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又
还（還）hái
⒈仍旧，依然他身体～健康。工作～是干劲冲天。
⒉更今年比去年～好。
⒊再，又～来一个。既要增加产量，～要提高质量。
⒋尚可，勉强过得去这篇文章～可以。他工作得～不算慢。
⒌尚且这些老同志干劲～这样大，我们年青人更应加油干呀！
⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这～了得。她～真有办法。
⒎
①〈表〉比较好～是这个办法好。
②连词。用于问句，〈表〉选择是去文化宫，～是去博物馆？
⒏见huán。
还(還）huán
⒈返回～故乡。她～家了。
⒉恢复～原。
⒊回答，对付～礼。以眼～眼。以牙～牙。
⒋交还，归还～地于民。借钱～钱。
还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。
“治” 字解释：
治
(形声。从水,台声。①本义水名。②引申义治水;整治;修治)
同引申义
昔禹治洪水。--郦道元《水经注》
民治渠。--褚少孙《西门豹治邺》
遂治别院,使夫妇成礼。--《聊斋志异·小翠》
其后治装行,东入海求其师云。--《史记·孝武本纪》
又如治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮)
治理;管理;统治
治国无法则乱。--《吕氏春秋·察今》
或劳心,或劳力。劳心者
治zhì
⒈管理～理。～家。抓纲～国。
⒉处理，惩处、医疗、研究等～丧。处～。～罪。惩～。医～。～病。～学。～世之道。
⒊整理，修整～装。～山。～水。～淮。整～。
⒋太平，安定，跟"乱"相对国～。天下大～。
⒌消灭病虫害～虫。～蝗。
⒍〈古〉称地方政府所在地县～。州～。府～。
⒎
⒏
⒐
治yí 1.古水名。发源于山西省宁武县。上游即今山西﹑河北境内的桑干河。下游东流入渤海。参阅《汉书．地理志下》。
治
(形声。从水,台声。①本义水名。②引申义治水;整治;修治)
同引申义
昔禹治洪水。--郦道元《水经注》
民治渠。--褚少孙《西门豹治邺》
遂治别院,使夫妇成礼。--《聊斋志异·小翠》
其后治装行,东入海求其师云。--《史记·孝武本纪》
又如治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮)
治理;管理;统治
治国无法则乱。--《吕氏春秋·察今》
或劳心,或劳力。劳心者
治zhì
⒈管理～理。～家。抓纲～国。
⒉处理，惩处、医疗、研究等～丧。处～。～罪。惩～。医～。～病。～学。～世之道。
⒊整理，修整～装。～山。～水。～淮。整～。
⒋太平，安定，跟"乱"相对国～。天下大～。
⒌消灭病虫害～虫。～蝗。
⒍〈古〉称地方政府所在地县～。州～。府～。
⒎
⒏
⒐
治yí 1.古水名。发源于山西省宁武县。上游即今山西﹑河北境内的桑干河。下游东流入渤海。参阅《汉书．地理志下》。
“其” 字解释：
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“身” 字解释：
身〈名〉
(象形。象人之形。本义身躯的总称)
同本义
身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。
必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》
人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》
人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》
身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》
身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》
饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》
身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》
项伯亦拔剑起舞,常以
身shēn
⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。
⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。
⒊生命舍～救人。以～殉职。
⒋指人的地位～份。～败名裂。
⒌怀孕～孕。她有了～子。
⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。
⒎
⒏
⒐
①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。
②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！
身yuān 1.见"身毒"。
身〈名〉
(象形。象人之形。本义身躯的总称)
同本义
身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。
必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》
人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》
人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》
身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》
身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》
饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》
身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》
项伯亦拔剑起舞,常以
身shēn
⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。
⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。
⒊生命舍～救人。以～殉职。
⒋指人的地位～份。～败名裂。
⒌怀孕～孕。她有了～子。
⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。
⒎
⒏
⒐
①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。
②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！
身yuān 1.见"身毒"。