神枢鬼藏
指神奇奥妙的兵书。
神枢鬼藏 基本信息
读音： shén shū guǐ cáng
解释： 指神奇奥妙的兵书。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“藏”开头）
神枢鬼藏 逐字解释
“神” 字解释：
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
“枢” 字解释：
枢
(形声。从木,区声。本义户枢。旧式门的转轴或承轴臼)
同本义
枢,户枢也。--《说文》
枢谓这椳。又枢达北方谓之落时。--《尔雅》
枢机之发。--《易·系辞》。注制动之主。”释文门臼也。”
视门枢下当有白发。--《汉书·五行志》
然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。--汉·贾谊《过秦论》
流水不腐,户枢不蝼,动也。--《吕氏春秋·尽数》
又如枢户(解脱门枢)
木名,即刺榆
山有枢,隰有榆。--《诗·唐风·山有枢》
泛指转轴
半弦弧不满圜半径者,以矢
枢（樞）shū
⒈门上的转轴户～。
⒉事物的关键或中心部分～纽。～要。中～神经。
枢ōu 1.木名。即刺榆。
枢
(形声。从木,区声。本义户枢。旧式门的转轴或承轴臼)
同本义
枢,户枢也。--《说文》
枢谓这椳。又枢达北方谓之落时。--《尔雅》
枢机之发。--《易·系辞》。注制动之主。”释文门臼也。”
视门枢下当有白发。--《汉书·五行志》
然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。--汉·贾谊《过秦论》
流水不腐,户枢不蝼,动也。--《吕氏春秋·尽数》
又如枢户(解脱门枢)
木名,即刺榆
山有枢,隰有榆。--《诗·唐风·山有枢》
泛指转轴
半弦弧不满圜半径者,以矢
枢（樞）shū
⒈门上的转轴户～。
⒉事物的关键或中心部分～纽。～要。中～神经。
枢ōu 1.木名。即刺榆。
“鬼” 字解释：
鬼〈名〉
(象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。
本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”)
同本义
鬼,人所归为鬼。--《说文》
众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》
载鬼一车。--《易·睽》
为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》
苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》
吾作此书时,尚是世中一人;汝
鬼guǐ
⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。
⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。
⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。
⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。
⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。
⒍星宿名。二十八宿之一。
鬼〈名〉
(象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。
本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”)
同本义
鬼,人所归为鬼。--《说文》
众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》
载鬼一车。--《易·睽》
为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》
苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》
吾作此书时,尚是世中一人;汝
鬼guǐ
⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。
⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。
⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。
⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。
⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。
⒍星宿名。二十八宿之一。
“藏” 字解释：
藏
(形声,臧声。本义把谷物保藏起来)
储积,收藏
农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》
子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》
又如矿藏;收藏(收集保藏)
隐匿
藏,匿也。--《说文新附》
慢藏海盗。--《易·系辞上》
即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》
见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》
又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声)
怀有
藏 cāng
①～隐蔽埋～。
②收存；储藏～书。又见zàng。
【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。
【藏奸】～心怀恶意。
②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人～耍滑。
【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。
【藏匿】隐藏起来不让人发现。
【藏头露尾】形容躲躲闪闪，不把真实情况全都摊出来。
【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。
【藏掖】
①怕人知道或发现而竭力掩藏～躲闪。
②掩饰住的弊端他办事可从来没有～。
【藏拙】怕出丑，不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。
藏zàng
⒈储存东西的地方库～。宝～。
⒉道教、佛教经典的统称道～。大～经。
⒊
①佛教经典"经、律、论"三部分。
②唐玄奘号"三藏法师"。
⒋西藏自治区的简称。
⒌
藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀，藏在心中。 4.深，从上到下或从外到里的距离大。
藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。
藏
(形声,臧声。本义把谷物保藏起来)
储积,收藏
农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》
子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》
又如矿藏;收藏(收集保藏)
隐匿
藏,匿也。--《说文新附》
慢藏海盗。--《易·系辞上》
即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》
见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》
又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声)
怀有
藏 cāng
①～隐蔽埋～。
②收存；储藏～书。又见zàng。
【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。
【藏奸】～心怀恶意。
②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人～耍滑。
【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。
【藏匿】隐藏起来不让人发现。
【藏头露尾】形容躲躲闪闪，不把真实情况全都摊出来。
【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。
【藏掖】
①怕人知道或发现而竭力掩藏～躲闪。
②掩饰住的弊端他办事可从来没有～。
【藏拙】怕出丑，不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。
藏zàng
⒈储存东西的地方库～。宝～。
⒉道教、佛教经典的统称道～。大～经。
⒊
①佛教经典"经、律、论"三部分。
②唐玄奘号"三藏法师"。
⒋西藏自治区的简称。
⒌
藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀，藏在心中。 4.深，从上到下或从外到里的距离大。
藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。