达官要人
犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官要人 基本信息
读音： dá guān yào rén
解释： 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处： 宋·惠洪《冷斋夜话·课术有验无验》有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。”
示例： 无
成语接龙（以“人”开头）
达官要人 逐字解释
“达” 字解释：
达
(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
达
(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
“官” 字解释：
官〈名〉
(会意。甲骨文字形,从宀”, 以冖覆众,则有治众的意思。本义官吏,官员)
同本义
官,吏事君也。--《说文》
有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。--《礼记·明堂位》
任官然后爵之。--《礼记·王制》
在官言官。--《礼记·曲礼》
官师一庙。--《礼记·祭法》。注官师中士、下士也。”
举不失选,官不易方。--《左传·襄公九年》
公一女,嫁为畿辅某官某妻。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
此物故非西产,有华阴令欲媚上官,以一头进。--《聊斋志异·促织》
官guān
⒈政府机关或军队里担任职务并有一定级别的人员，我国现多用于军队和外交场合～吏。军～。外交～。又泛指有一定级别的行政领导当～不贪，长治久安。不能当～做老
爷。
⒉属于国家的或政府的～粮。～兵。～办之事。
⒊
⒋
⒌
①旧指通行广大地区的普通话，特指北京话。
②推托，不负责任的话（也叫"打官腔"）拿～话吓人。
⒍
①旧称官吏或政府。
②诉讼打～司。吃～司。
③〈喻〉用文字进行论争笔墨～司。
官〈名〉
(会意。甲骨文字形,从宀”, 以冖覆众,则有治众的意思。本义官吏,官员)
同本义
官,吏事君也。--《说文》
有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。--《礼记·明堂位》
任官然后爵之。--《礼记·王制》
在官言官。--《礼记·曲礼》
官师一庙。--《礼记·祭法》。注官师中士、下士也。”
举不失选,官不易方。--《左传·襄公九年》
公一女,嫁为畿辅某官某妻。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
此物故非西产,有华阴令欲媚上官,以一头进。--《聊斋志异·促织》
官guān
⒈政府机关或军队里担任职务并有一定级别的人员，我国现多用于军队和外交场合～吏。军～。外交～。又泛指有一定级别的行政领导当～不贪，长治久安。不能当～做老
爷。
⒉属于国家的或政府的～粮。～兵。～办之事。
⒊
⒋
⒌
①旧指通行广大地区的普通话，特指北京话。
②推托，不负责任的话（也叫"打官腔"）拿～话吓人。
⒍
①旧称官吏或政府。
②诉讼打～司。吃～司。
③〈喻〉用文字进行论争笔墨～司。
“要” 字解释：
要
(象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义人腰)
腰”的古字
昔者,楚灵王好细要。--《墨子》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》
故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》
又如要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)
五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区
远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)
姓
要
约
要yāo
⒈求～求。
⒉强求，仗势强求～狭。
⒊〈古〉同"腰"及"邀"～带。～请。
⒋
①提出具体的，希望实现的～求加入共青团。～求到最需要人的地方去。
②要达到的目的和目标可以满足你的这个要～。
要yào
⒈索取，希望得到～账。～束鲜花。
⒉叫，请求他～你去一趟。
⒊应该，必须～自觉。～努力工作。
⒋即将将～。快～。天～晴了。
⒌若，如果～是。他～不来，你就去。
⒍重大，关键～事。～件。～害。～领。～紧。紧～。重～。
⒎概括，总括概～。提～。纲～。
⒏保留，作为己有这本书她还～咧。
⒐
⒑
⒒
⒓
要yǎo 1.见"要褭"。
要
(象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义人腰)
腰”的古字
昔者,楚灵王好细要。--《墨子》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》
故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》
又如要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)
五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区
远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)
姓
要
约
要yāo
⒈求～求。
⒉强求，仗势强求～狭。
⒊〈古〉同"腰"及"邀"～带。～请。
⒋
①提出具体的，希望实现的～求加入共青团。～求到最需要人的地方去。
②要达到的目的和目标可以满足你的这个要～。
要yào
⒈索取，希望得到～账。～束鲜花。
⒉叫，请求他～你去一趟。
⒊应该，必须～自觉。～努力工作。
⒋即将将～。快～。天～晴了。
⒌若，如果～是。他～不来，你就去。
⒍重大，关键～事。～件。～害。～领。～紧。紧～。重～。
⒎概括，总括概～。提～。纲～。
⒏保留，作为己有这本书她还～咧。
⒐
⒑
⒒
⒓
要yǎo 1.见"要褭"。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖