直口无言
犹言哑口无言。
直口无言 基本信息
读音： zhí kǒu wú yán
解释： 犹言哑口无言。
出处： 清·刘鹗《老残游记》第一回众人被他骂的直口无言。”
示例： 无
成语接龙（以“言”开头）
直口无言 逐字解释
“直” 字解释：
直
(会意。小篆字形,从l,从十,从目。徐锴l,隐也,今十目所见是直也。”本义不弯曲,与枉”、曲”相对)
同本义
直,正见也。--《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。--《左传·襄公七年》
木曰曲直。--《书》
巽为绳直。--《易·说卦》
先定准直。--《礼记·月令》
争高直指。--吴均《与朱元思书》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
梅以曲为美,直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》
又
斫直删密。
又
锄其直。
又如直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎
直zhí
⒈端正，不弯折，跟"曲"相对坐～。笔～。～线。
⒉竖，跟"横"相对～立。
⒊公正，正确的道理正～。理～气壮。
⒋爽快，坦率～爽。～言。心～口快。
⒌捷径，不绕弯子～道。～达。～捷。～截了当。
⒍伸，把弯曲的伸开伸～。把腰～起来。
⒎连续不断～到今天。她一～是积极工作。
⒏汉字笔形，从上往下写（丨）。
⒐
⒑
直
(会意。小篆字形,从l,从十,从目。徐锴l,隐也,今十目所见是直也。”本义不弯曲,与枉”、曲”相对)
同本义
直,正见也。--《说文》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》
正直为正,正曲为直。--《左传·襄公七年》
木曰曲直。--《书》
巽为绳直。--《易·说卦》
先定准直。--《礼记·月令》
争高直指。--吴均《与朱元思书》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
梅以曲为美,直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》
又
斫直删密。
又
锄其直。
又如直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎
直zhí
⒈端正，不弯折，跟"曲"相对坐～。笔～。～线。
⒉竖，跟"横"相对～立。
⒊公正，正确的道理正～。理～气壮。
⒋爽快，坦率～爽。～言。心～口快。
⒌捷径，不绕弯子～道。～达。～捷。～截了当。
⒍伸，把弯曲的伸开伸～。把腰～起来。
⒎连续不断～到今天。她一～是积极工作。
⒏汉字笔形，从上往下写（丨）。
⒐
⒑
“口” 字解释：
口〈名〉
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴)
同本义。人类用来发声和进食的器官
口,人所以言食也。--《说文》
且夫口三五之门也。--《国语·晋语》
口之为言达也。--《春秋·元命苞》
口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》
勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》
下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》
又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴
口kǒu
⒈嘴，人与动物进食的器官，也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张～。～燥唇干。
⒉说话～音。～若悬河。
⒊容器通外面的部分杯～。花瓶～。坛子～。
⒋出入通过的地方道～。门～儿。街～儿。关～。长江～。
⒌特指我国长城的某些关口～北。喜峰～。
⒍破裂的地方裂～。伤～儿。上衣破了个～子。
⒎锋刃刀～。
⒏骡、马等的年龄（因可由牙齿的多少及磨损程度看出来）这匹马是五岁～。
⒐中医诊脉，将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口"，简称"寸"或"口"。
⒑量词
①指人一家三～。
②指牲畜几个牲～。两～猪。
③指器物两～井。四～刀。
⒒
⒓
⒔
①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的～吻。
②某些动物（如鱼、狗等）突出的嘴、鼻部分。
⒕
①说话的气势好大的～气。
②指言外之意，话语中透露出来的意思听她的～气。
③说话时流露出来的感情色彩教训人的～气。
⒖
①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费～舌。
② 争吵或因谈话引起的纠纷。
⒗
①［～角］嘴边。
②［～角］吵嘴。
⒘
口〈名〉
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴)
同本义。人类用来发声和进食的器官
口,人所以言食也。--《说文》
且夫口三五之门也。--《国语·晋语》
口之为言达也。--《春秋·元命苞》
口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》
勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》
下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》
又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴
口kǒu
⒈嘴，人与动物进食的器官，也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张～。～燥唇干。
⒉说话～音。～若悬河。
⒊容器通外面的部分杯～。花瓶～。坛子～。
⒋出入通过的地方道～。门～儿。街～儿。关～。长江～。
⒌特指我国长城的某些关口～北。喜峰～。
⒍破裂的地方裂～。伤～儿。上衣破了个～子。
⒎锋刃刀～。
⒏骡、马等的年龄（因可由牙齿的多少及磨损程度看出来）这匹马是五岁～。
⒐中医诊脉，将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口"，简称"寸"或"口"。
⒑量词
①指人一家三～。
②指牲畜几个牲～。两～猪。
③指器物两～井。四～刀。
⒒
⒓
⒔
①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的～吻。
②某些动物（如鱼、狗等）突出的嘴、鼻部分。
⒕
①说话的气势好大的～气。
②指言外之意，话语中透露出来的意思听她的～气。
③说话时流露出来的感情色彩教训人的～气。
⒖
①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费～舌。
② 争吵或因谈话引起的纠纷。
⒗
①［～角］嘴边。
②［～角］吵嘴。
⒘
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“言” 字解释：
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。