"人"字解释：人 

 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

 同本义 

 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

 人rén

 ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。

 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。

 ⒌指人格或面子真丢～。

 ⒍指人的身体～不舒服。

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

 ③人情事理不懂～事。

 ④人的意识不省～事。

 ⑤人力所能做的事聊尽～事。

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 ①人的道德品质～格高尚。

 ②人的权利和义务尊重～格。

 ⒖

"耳"字解释：耳 

 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵)

 同本义 

 耳,主听也。--《说文》

 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》

 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》

 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》

 坎为耳。--《易·说卦》

 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》

 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》

 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)

 听觉,听力 

 耳 ěr

 ①〈古〉语气词。表示肯定或'罢了'的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》）

 ②耳朵～聋。

 ③形状像耳朵的东西木～。

 ④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。

 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。

 【耳聪目明】形容视听灵敏。

 【耳目】

 ①见闻～不广。

 ②替人刺探消息的人。

 【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。

 【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。

 【耳食之谈】见【耳食之言】。

 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。

 【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。

 【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。

 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。

 【耳咽管】见【咽鼓管】。

 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。

 耳réng 1.见"耳孙"。

"目"字解释：目 

 (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛)

 同本义 

 目,人眼,象形。--《说文》

 目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》

 目者,心之符也。--《韩诗外传》

 夫妻反目。--《易·小畜卦》

 睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》

 满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

 瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》

 目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》

 目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》

 又如目

 目mù

 ⒈眼睛～不暇接。有～共睹。

 ⒉看众～睽睽。众～昭彰。

 ⒊孔，网眼网～。纲举～张。

 ⒋名称，标题～录。书～。题～。

 ⒌条文，大项中再分的小项条～。大纲细～。

 ⒍

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ①射击、攻击或寻找的对象对准～标。

 ②想要达到的境地或标准奋斗的～标。

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