故入人罪
故意把罪名加于人。
故入人罪 基本信息
读音： gù rù rén zuì
解释： 故意把罪名加于人。
出处： 无
示例： 无
成语接龙（以“罪”开头）
故入人罪 逐字解释
“故” 字解释：
故〈名〉
(形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因)
同本义
故,使为之也。--《说文》
又明于忧患与故。--《易·系辞传》
则是无故。--《礼记·礼运》
夫有其故。--《国语·楚语》
既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》
又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)
事;事情
昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》
故gù
⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。
⒉意外的事情突然变～。医疗事～。
⒊事中原遂多～。
⒋原因缘～∥～。
⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。
⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。
⒎死，死亡人已～。病～了。
⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。
⒐
⒑
①旧事，过去的事情已是～事。
②章程，制度奉行～事。
③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。
故〈名〉
(形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因)
同本义
故,使为之也。--《说文》
又明于忧患与故。--《易·系辞传》
则是无故。--《礼记·礼运》
夫有其故。--《国语·楚语》
既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》
又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)
事;事情
昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》
故gù
⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。
⒉意外的事情突然变～。医疗事～。
⒊事中原遂多～。
⒋原因缘～∥～。
⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。
⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。
⒎死，死亡人已～。病～了。
⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。
⒐
⒑
①旧事，过去的事情已是～事。
②章程，制度奉行～事。
③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。
“入” 字解释：
入
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)
同本义
入,内也。--《说文》
他人入室。--《诗·唐风·山有枢》
就不欲入。--《庄子·人间世》
有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》
君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》
鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(
科举时期,考官进场阅卷
入rù
⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。
⒉参加～学。～会。～党。
⒊合乎，合于～时。～情～理。
⒋
⒌
⒍
⒎
入
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去)
同本义
入,内也。--《说文》
他人入室。--《诗·唐风·山有枢》
就不欲入。--《庄子·人间世》
有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》
君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》
鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(
科举时期,考官进场阅卷
入rù
⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。
⒉参加～学。～会。～党。
⒊合乎，合于～时。～情～理。
⒋
⒌
⒍
⒎
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“罪” 字解释：
罪
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义作恶或犯法的行为)
同本义
辠,犯法也。--《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。
辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。--《尔雅》
畏此罪罟。--《诗·小雅·小明》
君子以赦过宥罪。--《易·解卦象下传》
无功不赏,无罪不罚。--《荀子·王制》
离桓之罪。--《国语·晋语》
或闻无罪。--《史记·陈涉世家》
恶不忍闻,罪不容诛。--《汉书》
治臣之罪。--诸葛亮《出师表》
某知罪矣。--宋·王安石《答司马谏议书》
又如罪首(罪魁祸首);罪失(罪愆和过
罪（辠）zuì
⒈犯法，犯法的行为～犯。～恶。～大恶极。～行累累。
⒉刑罚判～。免～。死～。
⒊过失～过。恕～。
⒋将罪过归于～己。
⒌痛苦，苦难遭～。受～。
罪
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义作恶或犯法的行为)
同本义
辠,犯法也。--《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。
辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。--《尔雅》
畏此罪罟。--《诗·小雅·小明》
君子以赦过宥罪。--《易·解卦象下传》
无功不赏,无罪不罚。--《荀子·王制》
离桓之罪。--《国语·晋语》
或闻无罪。--《史记·陈涉世家》
恶不忍闻,罪不容诛。--《汉书》
治臣之罪。--诸葛亮《出师表》
某知罪矣。--宋·王安石《答司马谏议书》
又如罪首(罪魁祸首);罪失(罪愆和过
罪（辠）zuì
⒈犯法，犯法的行为～犯。～恶。～大恶极。～行累累。
⒉刑罚判～。免～。死～。
⒊过失～过。恕～。
⒋将罪过归于～己。
⒌痛苦，苦难遭～。受～。