语不惊人
语言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
语不惊人 基本信息
读音： yǔ bù jīng rèn
解释： 语言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
出处： 唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
示例： 无
成语接龙（以“人”开头）
包含“不”的成语（第二个字）
语不惊人 逐字解释
“语” 字解释：
语
(形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论)
同本义
语,论也。--《说文》
于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。”
旦日,卒中往往语。--《史记》
子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》
夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》
又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论)
交谈,说话
语,言也。--《广雅》
语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。”
又
既歌而语。
可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》
笑
语yǔ
⒈说，谈寡言少～。自言自～。
⒉话，言论～言『～。外～。成～。
⒊代替说话的动作手～。旗～。
⒋简单的俗话或古句谚～。古～。～曰。
⒌虫、鸟的鸣声蝉～。鸟～。
语ｙù告诉莫～人。
语yù 1.告诉。 2.通"悟"。
语
(形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论)
同本义
语,论也。--《说文》
于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。”
旦日,卒中往往语。--《史记》
子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》
夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》
又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论)
交谈,说话
语,言也。--《广雅》
语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。”
又
既歌而语。
可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》
笑
语yǔ
⒈说，谈寡言少～。自言自～。
⒉话，言论～言『～。外～。成～。
⒊代替说话的动作手～。旗～。
⒋简单的俗话或古句谚～。古～。～曰。
⒌虫、鸟的鸣声蝉～。鸟～。
语ｙù告诉莫～人。
语yù 1.告诉。 2.通"悟"。
“不” 字解释：
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之
“惊” 字解释：
惊
(形声。从马,敬声。本义马受惊)
同本义
驚,马骇也。--《说文》
襄子至桥而马惊。--《战国策·赵策一》
又如惊嘶(马受惊而嘶叫);惊尘(车马疾驶所扬起的尘土);惊镳(惊马)
惊动;震惊
宫庭震惊。--《楚辞·招魂》
其生若惊。--《吕氏春秋·慎大》
震惊百里。--《易·震卦》。郑注惊之言警戒也。”
皆惊忙。--《乐府诗集·木兰诗》
月出惊山鸟。--唐·王维《鸟鸣涧》
惊问信之。--明·魏禧《大铁椎传》
惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画
惊（驚）jīng
⒈骡、马等因受吓而发狂乱奔控制～马。〈引〉害怕，精神紧张～骇。～慌失措。～心动魄。～恐万状。
⒉意料以外的感觉～喜交集。倍感～奇。
⒊扰乱，震动～扰。～动。～天动地。
⒋
惊
(形声。从马,敬声。本义马受惊)
同本义
驚,马骇也。--《说文》
襄子至桥而马惊。--《战国策·赵策一》
又如惊嘶(马受惊而嘶叫);惊尘(车马疾驶所扬起的尘土);惊镳(惊马)
惊动;震惊
宫庭震惊。--《楚辞·招魂》
其生若惊。--《吕氏春秋·慎大》
震惊百里。--《易·震卦》。郑注惊之言警戒也。”
皆惊忙。--《乐府诗集·木兰诗》
月出惊山鸟。--唐·王维《鸟鸣涧》
惊问信之。--明·魏禧《大铁椎传》
惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画
惊（驚）jīng
⒈骡、马等因受吓而发狂乱奔控制～马。〈引〉害怕，精神紧张～骇。～慌失措。～心动魄。～恐万状。
⒉意料以外的感觉～喜交集。倍感～奇。
⒊扰乱，震动～扰。～动。～天动地。
⒋
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖