家无常礼
指家人之间平居不必拘礼。
家无常礼 基本信息
读音： jiā wú cháng lǐ
解释： 指家人之间平居不必拘礼。
出处： 无
示例： 无
家无常礼 逐字解释
“家” 字解释：
家
(会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所)
同本义
家,居也。从宀,豭省声。--《说文》
家人内也。--《易·杂卦传》
上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。--《书·皋谟》
开国承家。--《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋
家jiā
⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。
⒉像家庭一样的关系亲如一～。
⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。
⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。
⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。
⒍人工饲养的～兔。～畜。
⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。
⒏量词三～人户。两～工厂。
⒐
①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。
②轻视，玩笑他算什么～伙。
③亲热的称呼小～伙挺聪明。
④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。
⒑
家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。
家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。
家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。
家
(会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所)
同本义
家,居也。从宀,豭省声。--《说文》
家人内也。--《易·杂卦传》
上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。--《书·皋谟》
开国承家。--《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋
家jiā
⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。
⒉像家庭一样的关系亲如一～。
⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。
⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。
⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。
⒍人工饲养的～兔。～畜。
⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。
⒏量词三～人户。两～工厂。
⒐
①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。
②轻视，玩笑他算什么～伙。
③亲热的称呼小～伙挺聪明。
④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。
⒑
家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。
家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。
家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“常” 字解释：
常
(形声。从巾,尚声。本义旗)
同本义
纪于太常。--《书·君牙》。传王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。--《诗·小雅·六月》
裙子
叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》
常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
规则,规律
陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》
又如常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常
常 cháng
①一般；普通；平常～识、～态。
②不变的；永久的～数。
③时常；常常～来～往。
④姓。
【常备不懈】时刻有所准备，丝毫不松懈。
【常备军】国家平时经常保持的正规军队。
【常规能源】广泛使用、技术上比较成熟的能源。如煤炭、石油、天然气、水能等。又称传统能源。
【常规战争】用常规武器进行的战争（区别于'核战争'）。
【常轨】正常的、平常的方法或途径。
【常量】考察过程中保持不变或只能取一个数值的量叫常量。如等速运动中的速度。
【常绿阔叶林】亚热带湿润地区植被类型。乔木层多为樟科、壳斗科、山茶科、木兰科等常绿阔叶树种。在我国分布于华东、中南和西南地区。
【常染色体】性染色体以外的染色体。
【常数】固定不变的数值，如圆周率π。
【常数列】每一项都相等的数列，如'1，1，1，…。'
【常数项】在多项式中，不含字母的4x-5，-5是常数项。
【常数项矩阵】参见【线性方程组】。
【常微分方程】数学的一门分科，研究常微分方程的解法及解的性质。主要有定性理论、稳定性理论、解析理论等部分。
【常温动物】具有完善的体温调节机制，体温受环境影响较小，保持相对稳定的动物。鸟类、哺乳类是常温动物。又称温血动物、恒温动物。
【常用对数】以10为底的对数。
【常用对数表】数学用表之一，供查找常用对数之用，列有正实数的常用对数的尾数数值。又叫常用对数的尾数表。简称对数表。
常cháng
⒈随时，时时时～。经～。～ ～在一起工作。
⒉永久的，固定的～绿。～在。松柏～青。
⒊规律，准则天行有～。
⒋普通，一般通～。平～。反～。～识。～态。寻～。
⒌〈古〉长度单位。八尺为寻，两寻为～。
⒍〈古〉通"尝"。曾经。
⒎
常
(形声。从巾,尚声。本义旗)
同本义
纪于太常。--《书·君牙》。传王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。--《诗·小雅·六月》
裙子
叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》
常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
规则,规律
陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》
又如常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常
常 cháng
①一般；普通；平常～识、～态。
②不变的；永久的～数。
③时常；常常～来～往。
④姓。
【常备不懈】时刻有所准备，丝毫不松懈。
【常备军】国家平时经常保持的正规军队。
【常规能源】广泛使用、技术上比较成熟的能源。如煤炭、石油、天然气、水能等。又称传统能源。
【常规战争】用常规武器进行的战争（区别于'核战争'）。
【常轨】正常的、平常的方法或途径。
【常量】考察过程中保持不变或只能取一个数值的量叫常量。如等速运动中的速度。
【常绿阔叶林】亚热带湿润地区植被类型。乔木层多为樟科、壳斗科、山茶科、木兰科等常绿阔叶树种。在我国分布于华东、中南和西南地区。
【常染色体】性染色体以外的染色体。
【常数】固定不变的数值，如圆周率π。
【常数列】每一项都相等的数列，如'1，1，1，…。'
【常数项】在多项式中，不含字母的4x-5，-5是常数项。
【常数项矩阵】参见【线性方程组】。
【常微分方程】数学的一门分科，研究常微分方程的解法及解的性质。主要有定性理论、稳定性理论、解析理论等部分。
【常温动物】具有完善的体温调节机制，体温受环境影响较小，保持相对稳定的动物。鸟类、哺乳类是常温动物。又称温血动物、恒温动物。
【常用对数】以10为底的对数。
【常用对数表】数学用表之一，供查找常用对数之用，列有正实数的常用对数的尾数数值。又叫常用对数的尾数表。简称对数表。
常cháng
⒈随时，时时时～。经～。～ ～在一起工作。
⒉永久的，固定的～绿。～在。松柏～青。
⒊规律，准则天行有～。
⒋普通，一般通～。平～。反～。～识。～态。寻～。
⒌〈古〉长度单位。八尺为寻，两寻为～。
⒍〈古〉通"尝"。曾经。
⒎
“礼” 字解释：
礼
(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)
同本义
秠,履也。所以事神致福也。--《说文》
脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼（秠）lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。
礼
(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)
同本义
秠,履也。所以事神致福也。--《说文》
脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼（秠）lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。