成语

出人头地

指高人一等。形容德才超众或成就突出。

出人头地 基本信息

读音: chū rén tóu dì

解释: 指高人一等。形容德才超众或成就突出。

出处: 宋·欧阳修《与梅圣俞书》老夫当避路,放他出一头地也。”

示例: 孙俊英见人家看得起,能~,一呼百应,好不威风自在。★冯德英《迎春花》第八章

成语接龙(以“地”开头)

包含“出”的成语(第一个字)

包含“人”的成语(第二个字)

包含“头”的成语(第三个字)

包含“地”的成语(第四个字)

出人头地 逐字解释

“出” 字解释:


(象形。象草木益滋上出达之形。本义长出)

同本义

出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。

句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》

万物出乎震。--《易·说卦》

引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对

诸侯出庙门俟。--《书·顾命》

出自北门。--《诗·邶风·北门》

我出我车。--《诗·小雅·出车》

出车彭彭。

群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》

我以日始出时去人近。--《列子·汤问》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟
“人” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。

⒉指每一个人~手一册。~自为战。

⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。

⒋指人的品质、表现那个~挺好。

⒌指人格或面子真丢~。

⒍指人的身体~不舒服。











①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。

②人的离合、境遇、存亡等~事变化。

③人情事理不懂~事。

④人的意识不省~事。

⑤人力所能做的事聊尽~事。







①人的道德品质~格高尚。

②人的权利和义务尊重~格。

“头” 字解释:
头〈名〉

(形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首)

同本义

頭,首也。--《说文》

苞头者,神所居。--《春秋·元命》

头容直。--《礼记·玉藻》

左头奉之。--《仪礼·士相见礼》

杀人者刎头。--《公羊传》注

王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》

将子头与剑来。

系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》

举头望明月。--唐·李白《静夜思》

低头思故乡。

又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子

头(頭)tóu

⒈脑袋,人体的最上部分或动物体的最前部分~颅。特指头发梳~。

⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山~。车~。有~有尾。一年到~。

⒊第一,开初的~号。~班。~等舱。~半月。

⒋以前,在前面的~三年。~里走的是她。

⒌为首的(多用于贬义)~领。~儿。把~。盗窃~子。

⒍方面他们几个是一~的。

⒎接近事到临~。

⒏物品的残存部分粉笔~。布~儿。

⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五~猪。四~蒜。百来~。

⒑词尾(读轻声)石~。拳~。苦~儿。有看~。在上~。放外~。看后~。









①脑筋,理智或思想不要昏~昏脑。

②要领,门路这件事还没有摸着~脑。

③首领她是这儿的~脑。

头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。
“地” 字解释:


用在状语和中心词之间

表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头

后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》

还用于状语后或补语前

相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》



(形声。从土,也声。本义大地)

同本义,与天”相对

立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》

土乙力为地。--《尔雅·释地》

地生养万物。--《管子·形势解》