成语

鹬蚌持争,渔翁得利

比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌持争,渔翁得利 基本信息

读音: yù bàng xiāng zhēng,yú wēng

解释: 比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

出处: 《战国策·燕策二》记载蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉住了。

示例:

成语接龙(以“利”开头)

包含“鹬”的成语(第一个字)

包含“蚌”的成语(第二个字)

包含“持”的成语(第三个字)

包含“争”的成语(第四个字)

包含“渔”的成语(第五个字)

包含“翁”的成语(第六个字)

包含“得”的成语(第七个字)

包含“利”的成语(第八个字)

鹬蚌持争,渔翁得利 逐字解释

“鹬” 字解释:


(形声。从鸟,矞声。本义水鸟鹬)

同本义

鹬,翠鸟也。知天将雨。--《说文》

知天文者冠鹬。--《礼记》

鹬如鹑,色苍嘴长,在泥涂间鹬鹬声,村民云田鸡所化,亦鹌鹑类也。苏秦所谓鹬蚌相持者,即此。--《本草纲目》

蚌方出曝,而鹬啄其肉。--《战国策》

又如鹬鹬(水鹬鸟的叫声);鹬冠(鹬毛冠。古代为天文者之冠)

鹬科多数种类鸟的通称

栗色,尾和体侧具有横斑

鹬蚌相争,渔翁得利

鹬yù鸟名。鹬鸟,嘴和脚均长,趾间无蹼,羽毛茶褐色。常在水边或水田里捕食小鱼、小虫和贝类等。此鸟已少见,要保护,禁止猎杀。

争斗,两败俱伤,让第三者得利。

鹬shù 1.见"鹬子"。
“蚌” 字解释:


(形声。从虫,丰声。本义一种软体动物。有的能产珍珠)

同本义

离为蚌。--《易·说卦》

蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而其喙。--《战国策·燕策》

巨 蝝函蛛。--《文选·左思·南都赋》

民食果菰 蝝蛤腥臊恶臭。--《韩非子·五蠹》

又如蚌蛤(蚌与蛤。长者曰蚌,圆者曰蛤);蚌壳(蚌的外壳)

美珠

蚌,美珠。--《类篇·虫部》

蚌 bàng 软体动物。有两个可以开合的椭圆形贝壳,里面有珍珠层。生活在淡水中,有的种类产珍珠。又见bèng。

蚌 bèng又见bàng。

【蚌埠】市名。在安徽省。
“持” 字解释:


(形声。从手,寺声。本义拿着)

同本义

持,握也。--《说文》

持弓矢审固。--《礼记·射义》

有持盈。--《国语·越语》

客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》

秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》

又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟

引申为掌握;控制

悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》

夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》

又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)

保守,保持

持久者知止足也。--《后

持 chí

①拿着;握着~枪。

②保持住~久。

③掌管;料理主~、~家。

②对抗相~不下。

【持家】料理家务~有方。

【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下,另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。

【持平】

①公正;没有偏向。

②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少,大致相等。

【持球】

①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长,或捞球、捧球等,皆为持球。

②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。

【持续】连续不断最近以来、高温。

【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构,低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束

。持续音用于多声部音乐,有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。

【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。

【持之以恒】长期坚持下去。

【持之有故】所持的见解和主张有根据。

【持重】举动谨慎稳重老成~。

持chí

⒈拿着,撑住,支撑~笔。~刀。支~。扶~。

⒉掌握,经管~政。主~。勤俭~家。

⒊遵守不变~久。~续。坚~。保~。独~己见。~之以恒。

⒋对抗,各不相让相~不下。各~己见。

⒌控制,挟制劫~。
“争” 字解释:


(会意。金文字形,上为爪”(手),下为又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义争夺)

同本义

争,彼此竞引物也。--《一切经音义》引《说文》

争所有余。--《墨子·公输》

几只早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》

民争负薪。--《资治通鉴·唐纪》

人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》

如争座(争座次;争高低);争立(争夺王位);争国(争夺君位);争恶(争夺险要之地);争标(争夺优胜);争重(争夺帝位、王权)

辩论;争论

争者事之末也。--《国语·越语》

争(爭)zhēng

⒈夺,力求得到,互不相让~夺。~取。~先。~气。~斗。力~。为国~光。公平竞~。激烈竞~。

⒉不同意见相辩~执。~辩。~论。~长论短。

⒊〈方〉欠,差~十元钱。

⒋怎么(多见于〈古〉诗词曲中)~奈。~不。~知晓。

争zhèng 1.通"诤"。诤谏;规劝。 2.通"挣"。
“渔” 字解释:


(会意。从水,从鱼。小篆从二鱼。本义捕鱼)

同本义

渔,捕鱼也。--《说文》

命渔师伐蛟,命渔师始渔。--《礼记·月令》

獭祭鱼然后渔。--《诗·鲡传》

渔者走渊。--《淮南子·说林》

以渔采为业。--《汉书·王莽传》

临溪而渔,溪深而鱼肥。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如渔樵(打鱼砍柴);渔采(捕捞采集);渔事(捕渔业);渔弋(捕鱼猎禽);渔泽(可供垂钓的水泽);渔矶(可供垂钓的水边岩石);

掠夺

民方苦于侵渔,果所在响应。--方勺《方腊起义》

又如渔色渔财(猎取美女和财物);渔猎女色(似捕鱼打

渔yú

①捕鱼。

②捕鱼的人。

③侵占,掠夺。

④泛指寻觅。
“翁” 字解释:


(形声。从羽,公声。本义鸟颈毛)

同本义

翁,颈毛也。--《说文》

鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》

祖父

假借为公”。父亲

翁,父也。--《广雅·释亲》

吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》

又如翁媪(年老的父母。同翁妪”)

夫之父或妻之父

泛称男性老人

凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六

卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》

老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕

翁wēng

⒈父亲我~。

⒉丈夫的父亲或妻子的父亲~姑(公婆)。~婿(岳父和女婿)。

⒊泛指男性老人老~。卖油~。

翁wěng 1.见"翁翁"。
“得” 字解释:


(会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)

同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得,行有所得也。--《说文》

三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”

缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。--《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头

得 dé

①〈古〉同'德'所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》)

②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》)

③得到~奖。

④适合~体。

⑤得意扬扬自~。

⑥完成饭~了。

⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。

【得不偿失】得到的抵不上失去的。

【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。

【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。

【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。

【得体】(言语行动等)得当,恰当。

【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。

【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。

【得宜】合适;恰当。

【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。

【得鱼忘筌】

【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。

【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。

得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。

②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。

得 děi

①必须学习上~高标准。

②需要~花时间。

③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。
“利” 字解释:
利〈形〉

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)

同本义

利铦也。--《说文》

其利断金。--《易·系辞》

国之利器,不可以示人。--《老子》

木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》

兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》



不以兵革之利。

则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》

非兵不利。--宋·苏洵《六国论》

求天下之利匕首。--《战国策·燕策》

又泛指锐利

吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》

又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋

利lì

⒈好处,益处,跟"害"、"弊"相对~益。~国~民。

⒉使得到好处毫不~己,专门~人。

⒊顺当的,与愿望相合的顺~。战无不~。

⒋锐,锋快,跟"钝"相对~刃。锐~的刀。锋~的剑。〈引〉善于说话言词锋~。辩口~舌。

⒌利润,利息微~。盈~。反暴~。本~两清。



①利和害。

②同"厉害"痛得~害。



①爽快她做事干脆~落。

②整齐干净~落。

③完妥这事办~落了。



①使人或事物发挥作用~用时间。废品~用。

②用手段使人或事物为自己服务可以~用他。~用这件事教育大家。