强加于人
把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
强加于人 基本信息
读音： qiáng jiā yú rén
解释： 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
出处： 无
示例： 不论所谈论的是政治、宗教或社会问题，均不应把自己的意见～，硬要别人接受。
成语接龙（以“人”开头）
强加于人 逐字解释
“强” 字解释：
强
(形声。从虫,弘声。本义米中小虫)
同本义
通襁”。襁褓
成王少在强葆之中。--《史记·鲁周公世家》
强
(通彊。弱的反义词)
弓有力
彊,弓有力也。--《说文》
强,健也。--《广韵》
材官引彊。--《史记·绛侯世家》
强弩之末。--《汉书·李广苏建传》
又如强弩(用机括发射的强弓)
强盛;势力大
不可谓强。--《墨子·公输》
兵革之强。--《战国策·秦策》
天下强国无过齐者。--《战国策·齐策》
自胜者强。--《
强（強、彊）、犟（勥）jiàng不屈，任性，固执倔～。脾气～。别～嘴嘛。"强"另见qiáng。
强（強、彊）qiǎng
⒈硬要，迫使～词夺理。～迫命令。
⒉尽力，竭力，勉强～谏（谏规劝）。～人所难。
强（強、彊）qiáng
⒈健壮，有力，跟"弱"相对～健。～壮。～大。～盛。挽弓当挽～。
⒉增多，加固增～。加～。～本而节用，则天不能贫（本指农业）。
⒊好，程度高今年生活比往年～。～将手下无弱兵。工作能力～。
⒋有余，略多百分之三十～。
⒌凶狠～横。～暴。
⒍
⒎
⒏
①坚决，剧烈～烈抗议。
②鲜明的，程度很深的～烈的阳光。
强qiāng 1.见"强水"。
强jiāng 1.见"强强"。 2.通"僵"。毙，死。 3.通"僵"。僵硬，不灵活。 4.通"疆"。
强
(形声。从虫,弘声。本义米中小虫)
同本义
通襁”。襁褓
成王少在强葆之中。--《史记·鲁周公世家》
强
(通彊。弱的反义词)
弓有力
彊,弓有力也。--《说文》
强,健也。--《广韵》
材官引彊。--《史记·绛侯世家》
强弩之末。--《汉书·李广苏建传》
又如强弩(用机括发射的强弓)
强盛;势力大
不可谓强。--《墨子·公输》
兵革之强。--《战国策·秦策》
天下强国无过齐者。--《战国策·齐策》
自胜者强。--《
强（強、彊）、犟（勥）jiàng不屈，任性，固执倔～。脾气～。别～嘴嘛。"强"另见qiáng。
强（強、彊）qiǎng
⒈硬要，迫使～词夺理。～迫命令。
⒉尽力，竭力，勉强～谏（谏规劝）。～人所难。
强（強、彊）qiáng
⒈健壮，有力，跟"弱"相对～健。～壮。～大。～盛。挽弓当挽～。
⒉增多，加固增～。加～。～本而节用，则天不能贫（本指农业）。
⒊好，程度高今年生活比往年～。～将手下无弱兵。工作能力～。
⒋有余，略多百分之三十～。
⒌凶狠～横。～暴。
⒍
⒎
⒏
①坚决，剧烈～烈抗议。
②鲜明的，程度很深的～烈的阳光。
强qiāng 1.见"强水"。
强jiāng 1.见"强强"。 2.通"僵"。毙，死。 3.通"僵"。僵硬，不灵活。 4.通"疆"。
“加” 字解释：
加〈动〉
(会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报)
同本义
加,语相增加也。--《说文》
君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》
我不欲人之加诸我也。--《论语》
弗敢加也。--《左传·庄公十年》
又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷)
增加
臂非加长。--《荀子·劝学》
声非加疾。
何以复加。--《汉书·李广苏建传》
加其土封。--明·张溥《五人墓碑记
加jiā
⒈把两个以上的数目或东西合在一起三～二等于五。汤内～盐～味精。
⒉增多，增大或增高～多。～快。～高。
⒊添上～上。～注释。
⒋施以某种动作严～管理。略～思索。
⒌更，超过到的人又～少了。～人一等。
⒍
⒎
加〈动〉
(会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报)
同本义
加,语相增加也。--《说文》
君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》
我不欲人之加诸我也。--《论语》
弗敢加也。--《左传·庄公十年》
又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷)
增加
臂非加长。--《荀子·劝学》
声非加疾。
何以复加。--《汉书·李广苏建传》
加其土封。--明·张溥《五人墓碑记
加jiā
⒈把两个以上的数目或东西合在一起三～二等于五。汤内～盐～味精。
⒉增多，增大或增高～多。～快。～高。
⒊添上～上。～注释。
⒋施以某种动作严～管理。略～思索。
⒌更，超过到的人又～少了。～人一等。
⒍
⒎
“于” 字解释：
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
往;去
之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)”
捐金于野。--《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有
利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。
④自，由来～民间。出～自觉。
⒉
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醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?
于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。
于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有
利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。
④自，由来～民间。出～自觉。
⒉
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于yī 1.见"于微闾"。
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
往;去
之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)”
捐金于野。--《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有
利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。
④自，由来～民间。出～自觉。
⒉
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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???
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于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有
利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。
④自，由来～民间。出～自觉。
⒉
懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^
鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。
于yī 1.见"于微闾"。
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖