仁同一视
犹言一视同仁。
仁同一视 基本信息
读音： rén tóng yī shì
解释： 犹言一视同仁。
出处： 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
示例： 无
成语接龙（以“视”开头）
包含“一”的成语（第三个字）
仁同一视 逐字解释
“仁” 字解释：
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
“同” 字解释：
同〈动〉
(会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集)
同本义
同,合会也。--《说文》
同重体合类。--《墨子·经上》
同人亲也。--《易·杂卦》
六曰同衣服。--《周礼·大司徒》
又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)
相同,一样,共同(侧重于同样,齐一)
同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》
鸟兽不可与同群。--《论语·微子》
同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》
同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》
同于幻耶。
又如同心戮力(同心
同tóng
⒈一样～样。～等。～感。～工～酬。一视～仁。
⒉共，一起共～。～学。～甘共苦。
⒊和，跟我～你一道走。
⒋相似如～。她的面貌～她妈一样。
⒌指相同～上。～前。"弍"～"贰"。
⒍
⒎
①志同道合的人。特指政治理想相同的人。
②我国人民之间平等的称呼。
⒏
①同父母所生的人，即亲的兄弟姐妹。
②同一国的人台湾～胞。千万万～胞一条心。
⒐
①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表～情。
②对于别人的言行表示赞同我～情他。
⒑
①同一个时候。
②并且，〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝，～时也用于发电。
⒒
①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。
②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。
同（衕）tòng
同〈动〉
(会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集)
同本义
同,合会也。--《说文》
同重体合类。--《墨子·经上》
同人亲也。--《易·杂卦》
六曰同衣服。--《周礼·大司徒》
又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)
相同,一样,共同(侧重于同样,齐一)
同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》
鸟兽不可与同群。--《论语·微子》
同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》
同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》
同于幻耶。
又如同心戮力(同心
同tóng
⒈一样～样。～等。～感。～工～酬。一视～仁。
⒉共，一起共～。～学。～甘共苦。
⒊和，跟我～你一道走。
⒋相似如～。她的面貌～她妈一样。
⒌指相同～上。～前。"弍"～"贰"。
⒍
⒎
①志同道合的人。特指政治理想相同的人。
②我国人民之间平等的称呼。
⒏
①同父母所生的人，即亲的兄弟姐妹。
②同一国的人台湾～胞。千万万～胞一条心。
⒐
①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表～情。
②对于别人的言行表示赞同我～情他。
⒑
①同一个时候。
②并且，〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝，～时也用于发电。
⒒
①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。
②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。
同（衕）tòng
“一” 字解释：
一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。
⒉纯，专～心～意。用心～也。
⒊相同，同样～致。～模～样。
⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。
⒌又，其它，另外昆明市～名春城。
⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。
⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。
⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。
⒓
①特定～定的阶级。
②相当工作上取得了～定的成绩。
③规定，确定按～定的规章办事。
④必然共产主义～定会实现。
⒔
⒕
⒖
一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。
⒉纯，专～心～意。用心～也。
⒊相同，同样～致。～模～样。
⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。
⒌又，其它，另外昆明市～名春城。
⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。
⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。
⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。
⒓
①特定～定的阶级。
②相当工作上取得了～定的成绩。
③规定，确定按～定的规章办事。
④必然共产主义～定会实现。
⒔
⒕
⒖
“视” 字解释：
视
(会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看)
同本义
视,瞻也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》
子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
熟视之。--《战国策·齐策》
然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》
穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》
又如视探(看望,探望);
视（眎）shì
⒈看～力。～若无睹。
⒉看待，看作轻～。～如寇仇。～少如长。
⒊观察，察看～察。巡～。
⒋活，生存长生久～。
⒌
⒍
⒎
①眼睛与所看目标之间的假想直线。
②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的～线。
视
(会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看)
同本义
视,瞻也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》
子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
熟视之。--《战国策·齐策》
然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》
穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》
又如视探(看望,探望);
视（眎）shì
⒈看～力。～若无睹。
⒉看待，看作轻～。～如寇仇。～少如长。
⒊观察，察看～察。巡～。
⒋活，生存长生久～。
⒌
⒍
⒎
①眼睛与所看目标之间的假想直线。
②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的～线。