积德累仁
积累功德与仁义。
积德累仁 基本信息
读音： jī dé lěi rén
解释： 积累功德与仁义。
出处： 《后汉书·李固传》李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”
示例： 无
成语接龙（以“仁”开头）
积德累仁 逐字解释
“积” 字解释：
积
(形声。从禾,责声。从禾”,表示与农作物有关。本义堆积谷物)
同本义
积,聚也。--《说文》。按,禾谷之聚曰积。
令野修道委积。--《周礼·大司徒》。注少曰委,多曰积。”
掌邦之委积。--《周礼·遗人》。疏三十里言委,五十里言积。”
故人主积其食,守其用。--《盐铁论·错币》
又如积谷(存积米谷以备灾荒);积居(聚积;囤积);积仓(贮存谷物的粮仓)
累积;堆叠
积土成山,风雨兴焉。(积土成为高山,风雨就能从山里兴起,即指积土成山能使气侯发生变化而兴风作雨。兴,起,产生。焉,于是,
积（積）jī
⒈堆积谷物农收～场。〈引〉堆积，聚集～肥。～少致巨。日～月累。～土而为山，～水而为海。
⒉长时期造成的～习。～弊。～不相能（能亲善）。～重难返（返回头）。
⒊停滞～食。
⒋算数乘法的得数乘～。
⒌
①正面的，进步的～极因素。～极分子。
②进取的，努力的～极争取。～极工作。
积
(形声。从禾,责声。从禾”,表示与农作物有关。本义堆积谷物)
同本义
积,聚也。--《说文》。按,禾谷之聚曰积。
令野修道委积。--《周礼·大司徒》。注少曰委,多曰积。”
掌邦之委积。--《周礼·遗人》。疏三十里言委,五十里言积。”
故人主积其食,守其用。--《盐铁论·错币》
又如积谷(存积米谷以备灾荒);积居(聚积;囤积);积仓(贮存谷物的粮仓)
累积;堆叠
积土成山,风雨兴焉。(积土成为高山,风雨就能从山里兴起,即指积土成山能使气侯发生变化而兴风作雨。兴,起,产生。焉,于是,
积（積）jī
⒈堆积谷物农收～场。〈引〉堆积，聚集～肥。～少致巨。日～月累。～土而为山，～水而为海。
⒉长时期造成的～习。～弊。～不相能（能亲善）。～重难返（返回头）。
⒊停滞～食。
⒋算数乘法的得数乘～。
⒌
①正面的，进步的～极因素。～极分子。
②进取的，努力的～极争取。～极工作。
“德” 字解释：
德
(形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登)
同本义
德,升也。--《说文》
君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激
然则德我乎。--《左传·成公三年》
通得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》
德〈名〉
道德,品行
德,德行。--《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,
德
(形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登)
同本义
德,升也。--《说文》
君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激
然则德我乎。--《左传·成公三年》
通得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》
德〈名〉
道德,品行
德,德行。--《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,
“累” 字解释：
累
(形声。从糸,表示与线丝有关,畾(雷)声。本义绳索)
同本义。也作缧”
累,一曰大索也。--《说文》
两释累囚。--《左传·成公三年》
以剑斫绝累。--《汉书·李广传》
又如累绁(绑罪犯的绳索。引申为囚禁,牢狱);系累(系结绳索);累囚(被拘囚的人)
指交配期的牡牛
累
重叠;接连成串
层台累榭,临高山些。--《楚辞·招魂》
又如累棋(堆叠棋子);累叠(堆叠);累纸(接连许多张纸)
拘系;捆绑
系累其弟子。--
累lèi
⒈疲劳劳～。
⒉使疲劳莫～着她。
累（纍）léi
⒈连缀或捆。
①连续成串硕果～ ～。
②狼狈不堪的样子～ ～若丧家之犬。
⒉绳索。〈引〉捆绑。
⒊缠绕。
累（纍）lěi
⒈重叠，堆积～土为山。日积月～。
⒉屡次，众多～战皆捷。罪行～ ～。
⒊牵连～及。连～。
⒋
⒌
累luǒ 1.裸露。
累
(形声。从糸,表示与线丝有关,畾(雷)声。本义绳索)
同本义。也作缧”
累,一曰大索也。--《说文》
两释累囚。--《左传·成公三年》
以剑斫绝累。--《汉书·李广传》
又如累绁(绑罪犯的绳索。引申为囚禁,牢狱);系累(系结绳索);累囚(被拘囚的人)
指交配期的牡牛
累
重叠;接连成串
层台累榭,临高山些。--《楚辞·招魂》
又如累棋(堆叠棋子);累叠(堆叠);累纸(接连许多张纸)
拘系;捆绑
系累其弟子。--
累lèi
⒈疲劳劳～。
⒉使疲劳莫～着她。
累（纍）léi
⒈连缀或捆。
①连续成串硕果～ ～。
②狼狈不堪的样子～ ～若丧家之犬。
⒉绳索。〈引〉捆绑。
⒊缠绕。
累（纍）lěi
⒈重叠，堆积～土为山。日积月～。
⒉屡次，众多～战皆捷。罪行～ ～。
⒊牵连～及。连～。
⒋
⒌
累luǒ 1.裸露。
“仁” 字解释：
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。