成语

沐仁浴义

指受仁义的熏陶。

沐仁浴义 基本信息

读音: mù rén yù yì

解释: 指受仁义的熏陶。

出处:

示例:

成语接龙(以“义”开头)

包含“沐”的成语(第一个字)

包含“仁”的成语(第二个字)

包含“浴”的成语(第三个字)

包含“义”的成语(第四个字)

沐仁浴义 逐字解释

“沐” 字解释:


(形声。从水,木声。本义洗头发)

同本义

沐,濯发也。--《说文》

予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。--《周礼·宫人》

沐则心覆。--《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》

又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆

沐mù洗头发~雨栉风(旅途奔波辛苦勤劳)。泛指洗~浴(洗澡)。
“仁” 字解释:


(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政

仁rén

⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。

⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。
“浴” 字解释:


(形声。从水,谷声。本义洗澡)

同本义

浴,洒身也。--《说文》

共王之沐浴。--《周礼·宫人》

浴去身垢。--《论衡·讥月》

浴乎沂。--《论语·先进》

新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》

浴于汤池。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如沐浴(洗澡;比喻受润泽);浴渪(洗澡);淋浴(喷水洗澡);浴桶(洗澡用的大桶)

鸟飞忽上忽下

黑鸟浴,黑鸟者何也?乌也。浴也者,飞乍高乍下也。--《大戴礼记》

沉浸;浸染

久浴文化,则渐悟人类之尊严。--鲁迅《坟·文化偏至论》

又如浴蚕(浸

浴yù洗澡~室。沐~。淋~。〈喻〉浑身浸染~血奋战。
“义” 字解释:


(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)

同本义

义固不杀人。--《墨子·公输》

义不杀少。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》

引喻失义。--诸葛亮《出师表》

度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》

又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)

情谊

义(義)yì

⒈公正合宜的道德、道理或行为正~。~愤填膺。~正辞严。见~勇为。多行不~,必自毙。

⒉意思,含意意~。字~。释~。望文生~。

⒊情谊有情有~。

⒋认作亲属的~父。~女。〈引〉人工制造的(人体的一部分)~齿(镶上的假牙)。~肢(装配上的假肢)。



①应尽的责任尽~务。

②不拿报酬的~务劳动。

义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。