成语

金无足赤,人无完人

足赤足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金无足赤,人无完人 基本信息

读音: jīn wú zú chì,rén wú wán rén

解释: 足赤足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

出处: 宋·戴复古《寄兴》黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”

示例:

成语接龙(以“人”开头)

包含“金”的成语(第一个字)

包含“无”的成语(第二个字)

包含“足”的成语(第三个字)

包含“赤”的成语(第四个字)

包含“人”的成语(第五个字)

包含“无”的成语(第六个字)

包含“完”的成语(第七个字)

包含“人”的成语(第八个字)

金无足赤,人无完人 逐字解释

“金” 字解释:
金〈名〉

(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属)

金属的通称或金属总名

金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》

西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》

系于金柅。--《易·妒》

惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。”

项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》

又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门

金jīn

⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。

⒉金属的通称五~∠~。

⒊钱现~。奖~。基~。

⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。

⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。

⒍打击乐器~鼓齐鸣。

金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。
“无” 字解释:


(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》



没有,跟有”相对

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无(無)wú

⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。

⒉不~仿说出。

⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。

⒋通"毋"。不,不要~往。



无mó 1.见"南无"。
“足” 字解释:


(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚)

(同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”)

足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。

震为足。--《易·说卦》

足恭而口圣。--《大戴礼记》

手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》

假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》

折臂断足。--清

足zú

⒈脚~迹。手舞~蹈。

⒉满,够量,充分满~。~够。充~。富~。

⒊补上补~。以昼~夜。

⒋完全此项工作一人~可完成。

⒌尽情地,尽量地他们~玩了半天。

⒍值得不~为奇。微不~道。

⒎够得上这本书~有八万字。



足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥,增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。
“赤” 字解释:


(会意。甲骨文,从大(人)从火。人在火上,被烤得红红的。一说大火”为赤。本义火的颜色,即红色)

同本义

赤,南方色也。--《说文》

赤者,火色也。--《书·洪范·五行传》

其色赤。--《素问·风论》。注赤者,心色也。”

赤刀。--《书·顾命》。郑注武王诛纣时刀赤为饰。”

色赤椒好。--《齐民要术·种椒》

困于赤绂。--《易·困卦》。郑注朱深曰赤。”

日上,正赤如丹。--姚鼐《登泰山记》。又如赤刀(刀口赤色的宝刀);赤衣(红色衣服);赤丸(红色弹丸);赤日(红日;烈日);赤石(红色的石头);赤泥(呈红色
“人” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。

⒉指每一个人~手一册。~自为战。

⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。

⒋指人的品质、表现那个~挺好。

⒌指人格或面子真丢~。

⒍指人的身体~不舒服。











①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。

②人的离合、境遇、存亡等~事变化。

③人情事理不懂~事。

④人的意识不省~事。

⑤人力所能做的事聊尽~事。







①人的道德品质~格高尚。

②人的权利和义务尊重~格。

“无” 字解释:


(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》



没有,跟有”相对

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无(無)wú

⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。

⒉不~仿说出。

⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。

⒋通"毋"。不,不要~往。



无mó 1.见"南无"。
“完” 字解释:


(形声。从宀,元声。宀”与房屋有关。本义完备,完整)

同本义

完,全也。--《说文》

巢非不完也。--《荀子·劝学》

完全富足而趋赵。--《荀子·议兵》

完璧归赵。--《史记·廉颇蔺相如列传》

果得一死男,手足完具。--《三国志·华佗传》

不如伐蜀之完也。--《战国策·秦策一》

功少而最完,势疏而最忠。--贾谊《治安策》

不能独完。--宋·苏洵《六国论》

无一完者。--清·龚自珍《病梅馆记》

又如完计(周密完善的计策);完完(完整无缺的样子);完充(完备充裕);完锐(完备精良);完块(完整的

完wán

⒈齐全~整。~好。~善。~璧归赵。

⒉事毕,了结~工。~成。~结。

⒊尽,没有了用~。卖~了。

⒋交纳~公粮。~税款。
“人” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。

⒉指每一个人~手一册。~自为战。

⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。

⒋指人的品质、表现那个~挺好。

⒌指人格或面子真丢~。

⒍指人的身体~不舒服。











①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。

②人的离合、境遇、存亡等~事变化。

③人情事理不懂~事。

④人的意识不省~事。

⑤人力所能做的事聊尽~事。







①人的道德品质~格高尚。

②人的权利和义务尊重~格。