人生自古谁无死
人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人生自古谁无死 基本信息
读音： rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ
解释： 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
出处： 宋·文天祥《过零丁洋》诗人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
示例： ～，嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔，不作锦衣归故里。★元·高明《琵琶记·风木余恨》
成语接龙（以“死”开头）
包含“死”的成语（第七个字）
人生自古谁无死 逐字解释
“人” 字解释：
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖
“生” 字解释：
生
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长)
同本义
生,进也。象草木生出土上。--《说文》
生,出也。--《广雅》
生,生长也。--《广韵》
自无出有曰生。--刘巘《易义》
天地之大德曰生。--《易·系辞》
生好物也。--《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。--《荀子·王制》
生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。--《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚
生shēng
⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。
⒉造出，增加～事。
①创造，制造。
②生小孩。
⒊显现，出现～气。～病。发～。
⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉
①有生命的～物。
②生命杀～。车祸丧～。起死回～。
③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。
④整个生命阶段～平。奋斗一～。
⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。
⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。
⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。
⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。
⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。
⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。
⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。
⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。
⒔语助词（无义）好～。怎～才对。
⒕
①指老百姓～灵涂炭。
②有生命的。
⒖
⒗
⒘
⒙
①生活，生存。
②繁殖。⒛
①生机，生命力～意盎然。
②经商做～意。
③〈方〉指谋生的职业寻～意。
生
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长)
同本义
生,进也。象草木生出土上。--《说文》
生,出也。--《广雅》
生,生长也。--《广韵》
自无出有曰生。--刘巘《易义》
天地之大德曰生。--《易·系辞》
生好物也。--《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。--《荀子·王制》
生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。--《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚
生shēng
⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。
⒉造出，增加～事。
①创造，制造。
②生小孩。
⒊显现，出现～气。～病。发～。
⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉
①有生命的～物。
②生命杀～。车祸丧～。起死回～。
③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。
④整个生命阶段～平。奋斗一～。
⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。
⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。
⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。
⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。
⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。
⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。
⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。
⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。
⒔语助词（无义）好～。怎～才对。
⒕
①指老百姓～灵涂炭。
②有生命的。
⒖
⒗
⒘
⒙
①生活，生存。
②繁殖。⒛
①生机，生命力～意盎然。
②经商做～意。
③〈方〉指谋生的职业寻～意。
“自” 字解释：
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。
⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。
⒊当然～属无妨。～有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会～动下流。
③全部是机械操作～动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的～然界。
②不造作，不勉强听凭～然。
③当然～然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。
②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙
“古” 字解释：
古
(会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古)
同本义
古,故也。--《说文》
大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。”
以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。”
慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》
别求闻由古先哲王。--《书·康诰》
故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》
故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》
又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);
古gǔ
⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。
⒉〈古〉诗体五～。七～。
⒊
⒋
⒌
古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。
古kū 1.见"古成"。
古
(会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古)
同本义
古,故也。--《说文》
大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。”
以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。”
慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》
别求闻由古先哲王。--《书·康诰》
故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》
故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》
又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);
古gǔ
⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。
⒉〈古〉诗体五～。七～。
⒊
⒋
⒌
古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。
古kū 1.见"古成"。
“谁” 字解释：
谁
(形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”)
哪个人或哪些人
莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》
又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人)
某人
每个人
表示疑问。指事物,相当于什么”
谁shéi(又读shuí)代词。
⒈疑问代词。什么人～在说话？
⒉任何人这件事～都能做。
谁
(形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”)
哪个人或哪些人
莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》
又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人)
某人
每个人
表示疑问。指事物,相当于什么”
谁shéi(又读shuí)代词。
⒈疑问代词。什么人～在说话？
⒉任何人这件事～都能做。
“无” 字解释：
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
“死” 字解释：
死
(会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止)
同本义
死,民之卒事也。--《说文》
死者,人之终也。--《列子·天瑞》
庶人曰死。--《礼记·曲礼》
沁人曰死。--《礼记·檀弓》
民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》
楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》
予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》
亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限)
死sǐ
⒈生物失去生命，跟"活"相对～亡。～得其所。
⒉拼命，不顾性命不怕～。决一～战。
⒊不可调和的，誓不两立的～敌。～对头。
⒋不活动，不灵活～水。～板。～气沉沉。
⒌不通的～巷道。堵～漏洞。～路一条。
⒍在形容词后，〈表〉程度到了极点讨厌～了。真是乐～人。
死
(会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止)
同本义
死,民之卒事也。--《说文》
死者,人之终也。--《列子·天瑞》
庶人曰死。--《礼记·曲礼》
沁人曰死。--《礼记·檀弓》
民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》
楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》
予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》
亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限)
死sǐ
⒈生物失去生命，跟"活"相对～亡。～得其所。
⒉拼命，不顾性命不怕～。决一～战。
⒊不可调和的，誓不两立的～敌。～对头。
⒋不活动，不灵活～水。～板。～气沉沉。
⒌不通的～巷道。堵～漏洞。～路一条。
⒍在形容词后，〈表〉程度到了极点讨厌～了。真是乐～人。