"容"字解释：容 

 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳)

 同本义 

 容,盛也。--《说文》

 君子以容民畜众。--《易·师》

 言宽大包容。--《汉书·五行志》

 故曰心容。--《荀子·解蔽》

 广则容奸。--《史记·乐书》

 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》

 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)

 宽容 

 则今高爵

 容róng

 ⒈盛，包含～器。～纳。～量。内～。

 ⒉原谅，对人度量大～忍。宽～。

 ⒊让，允许～人说话。～许他去干。

 ⒋相貌，仪表，姿态～貌。仪～。姿～。

 ⒌或许，可能～或有之。～有阴谋。

 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市～。阵～。

"典"字解释：典 

 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍)

 同本义 

 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。

 典,经也。--《尔雅·释言》

 不可为典要。--《易·系辞》

 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》

 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》

 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》

 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》

 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政

 典 diǎn

 ①标准；法则～范、～型。

 ②典范性的书籍～籍、词～。

 ③郑重的仪式～礼。

 ④诗文中引用的古书里的故事或词句～故、用～。

 ⑤抵押（旧时一方将土地或房屋押给另一方，换取一定款项，不计利息，议定还款期限，到时赎回）。

 ⑥姓。

 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。

 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。

 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。

 【典礼】隆重举行的仪式。

 【典型】

 ①具有代表性的人物或事件。

 ②具有代表性的他的看法很～，值得重视。

 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征，同时又具有鲜明的个性特征。

 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时，根据自己对生活的深刻观察和独特理解，把日常现象集中起来，进行深入的开掘和精细的提炼

 ，创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。

 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。

 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动，而所揭示的社会本质越深刻，即个性与共性越统一，典型性

 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。

 【典雅】文章内容有根基，文词优美不粗俗。

 【典章】法令制度。

 典tiǎn 1.见"颀典"。

"雅"字解释：雅 

 (形声。从隹,牙声。从隹,与鸟有关。本义鸟名,乌鸦的一种。《说文》楚乌也。”)

 正确;合乎规范 

 雅者,正也。言王政之所由废兴也。--《毛诗序》

 文章尔雅。--《史记·三王世家》。索隐皆训正也。

 雅之为言正也。--《风俗通·声音》

 雅者,古正也。--《白虎通·礼乐》。按说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四

 始之本字。

 辞令就得谓之雅。

 君子安雅。--《荀子·荣辱》。注正而有美德者谓之雅。”

 察

 雅yǎ

 ⒈正确的，规范的察纳～言。～乐（原本是西周时的宫廷音乐，后来泛指官方音乐）。～声（指诗歌）。

 ⒉高尚，美好大方～性。～观。～正。～兴。文～。

 ⒊敬词～鉴。～意。～教。

 ⒋交情一面之～。

 ⒌平素，向来～素。

 ⒍甚，很～善鼓瑟。～非所欲。

 雅yā 1."鸦"的古字。 2.用同"丫"。参见"雅鬟"。

 雅yá 1.君雅，即君牙，周穆王司徒。 2.小伢，小孩儿。