通书达礼
指通诗书，懂礼仪。
通书达礼 基本信息
读音： tōng shū dá lǐ
解释： 指通诗书，懂礼仪。
出处： 无
示例： 无
通书达礼 逐字解释
“通” 字解释：
通〈动〉
(形声。从辵,甬声。本义没有堵塞,可以通过)
同本义
通,达也。--《说文》
往来不穷谓之通。--《易·系辞》
推而行之谓之通。
坎为通。--《易·说卦》
道远难通。--《国语·晋语》。注至也。”
血脉欲其通也。--《吕氏春秋·达郁》。注利也。”
凝绝不通声暂歇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
又如通衢大道(四通八达的大道,指交通要道);通漕(直通水运);通塞(指境遇的顺利与滞涩);通水(通水运;能行船的地域);通畅(通行无阻的);通川(有河川流
通tōng
⒈可以穿过，没有阻碍～行。～车。～航。
⒉能够达到四～八达。火车直～北京。
⒊使不阻塞～炉子。～阴沟。
⒋了解，懂得～晓。～情达理。精～专业技术。
⒌顺，顺利～顺。语法不～。
⒍传达～告。～知。～信。
⒎交往，勾结～商。～敌。
⒏普遍，共同的普～。～称。
⒐全部，整个～盘。～宵。
⒑灵活变～。
⒒
⒓
①全部货物。
②"流通货币"的简称，包括硬币、纸币、支票、期票等。
⒔
①使空气流通。
②互相交换情况相互～气。及时～气。
⒕
⒖
⒗
①穿过，走过～过大桥。
②议案等经会议或组织同意这项提案已～过。
③经过～过教育，培养人才。
通tòng量词
①〈表〉一份两～文件。
②〈表〉一阵擂鼓三～。已讲一～。
通〈动〉
(形声。从辵,甬声。本义没有堵塞,可以通过)
同本义
通,达也。--《说文》
往来不穷谓之通。--《易·系辞》
推而行之谓之通。
坎为通。--《易·说卦》
道远难通。--《国语·晋语》。注至也。”
血脉欲其通也。--《吕氏春秋·达郁》。注利也。”
凝绝不通声暂歇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
又如通衢大道(四通八达的大道,指交通要道);通漕(直通水运);通塞(指境遇的顺利与滞涩);通水(通水运;能行船的地域);通畅(通行无阻的);通川(有河川流
通tōng
⒈可以穿过，没有阻碍～行。～车。～航。
⒉能够达到四～八达。火车直～北京。
⒊使不阻塞～炉子。～阴沟。
⒋了解，懂得～晓。～情达理。精～专业技术。
⒌顺，顺利～顺。语法不～。
⒍传达～告。～知。～信。
⒎交往，勾结～商。～敌。
⒏普遍，共同的普～。～称。
⒐全部，整个～盘。～宵。
⒑灵活变～。
⒒
⒓
①全部货物。
②"流通货币"的简称，包括硬币、纸币、支票、期票等。
⒔
①使空气流通。
②互相交换情况相互～气。及时～气。
⒕
⒖
⒗
①穿过，走过～过大桥。
②议案等经会议或组织同意这项提案已～过。
③经过～过教育，培养人才。
通tòng量词
①〈表〉一份两～文件。
②〈表〉一阵擂鼓三～。已讲一～。
“书” 字解释：
书
(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书
写,记录,记载)
同本义
書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。”
五曰六书。--《周礼·保氏》
作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》
易之以书契。--《易·系辞》
书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏
子张书诸绅。--《论语·卫灵公》
乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼
书（書）shū
⒈写，记载～写。奋笔疾～。大～特～。
⒉文字读其～。读～破万卷。
⒊信家～。来～已收。
⒋文件证～。决心～。倡议～。
⒌装订成册的著作～籍。著～立说。
⒍字体楷～。行～。草～。
⒎《尚书》的简称。
⒏称某些曲艺说～。鼓～。
⒐
①汉字的书写法则。
②汉字的书写艺术，也省称"书"～画展览。
⒑
⒒
⒓
书
(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书
写,记录,记载)
同本义
書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。”
五曰六书。--《周礼·保氏》
作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》
易之以书契。--《易·系辞》
书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏
子张书诸绅。--《论语·卫灵公》
乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼
书（書）shū
⒈写，记载～写。奋笔疾～。大～特～。
⒉文字读其～。读～破万卷。
⒊信家～。来～已收。
⒋文件证～。决心～。倡议～。
⒌装订成册的著作～籍。著～立说。
⒍字体楷～。行～。草～。
⒎《尚书》的简称。
⒏称某些曲艺说～。鼓～。
⒐
①汉字的书写法则。
②汉字的书写艺术，也省称"书"～画展览。
⒑
⒒
⒓
“达” 字解释：
达
(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
达
(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
“礼” 字解释：
礼
(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)
同本义
秠,履也。所以事神致福也。--《说文》
脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼（秠）lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。
礼
(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)
同本义
秠,履也。所以事神致福也。--《说文》
脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼（秠）lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。