"要"字解释：要 

 (象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义人腰)

 腰”的古字 

 昔者,楚灵王好细要。--《墨子》

 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》

 故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》

 又如要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)

 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 

 远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)

 姓

 要 

 约

 要yāo

 ⒈求～求。

 ⒉强求，仗势强求～狭。

 ⒊〈古〉同"腰"及"邀"～带。～请。

 ⒋

 ①提出具体的，希望实现的～求加入共青团。～求到最需要人的地方去。

 ②要达到的目的和目标可以满足你的这个要～。

 要yào

 ⒈索取，希望得到～账。～束鲜花。

 ⒉叫，请求他～你去一趟。

 ⒊应该，必须～自觉。～努力工作。

 ⒋即将将～。快～。天～晴了。

 ⒌若，如果～是。他～不来，你就去。

 ⒍重大，关键～事。～件。～害。～领。～紧。紧～。重～。

 ⒎概括，总括概～。提～。纲～。

 ⒏保留，作为己有这本书她还～咧。

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 ⒓

 要yǎo 1.见"要褭"。

"人"字解释：人 

 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

 同本义 

 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

 人rén

 ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。

 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。

 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。

 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。

 ⒌指人格或面子真丢～。

 ⒍指人的身体～不舒服。

 ⒎

 ⒏

 ⒐

 ⒑

 ⒒

 ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。

 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。

 ③人情事理不懂～事。

 ④人的意识不省～事。

 ⑤人力所能做的事聊尽～事。

 ⒓

 ⒔

 ⒕

 ①人的道德品质～格高尚。

 ②人的权利和义务尊重～格。

 ⒖

"不"字解释：不 

 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲

 而不舍,金石可镂。”)

 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 

 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》

 老妇不闻也。--《战国策·赵策》

 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》

 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》

 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

"知"字解释：知 

 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道)

 同本义 

 知,识也。--《玉篇》

 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

 心徹为知。--《庄子·外物》

 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》

 不知何氏女。--《后汉书·列女传》

 又

 日知基所亡。

 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》

 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》

 又如知不到(不知道);知风(知道情况

 知zhī

 ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。

 ⒉使知道通～。告～。

 ⒊感觉，认识到～觉。

 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。

 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。

 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。

 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。

 ⒏

 ⒐

 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

"除"字解释：除〈名〉

 (形声。从阜,余声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义宫殿的台阶)

 同本义 

 除,殿阶也。--《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。

 自前殿南下椒除。--《汉书·王莽传》

 登自东除。--张衡《东京赋》

 苔痕上除绿,草色入帘青。--刘禹锡《陋室铭》

 一般建筑的台阶 

 扶辇下除,触柱折辕。--《汉书·李广苏建传》

 泛指台阶 

 听事前除,雨后犹湿。--《世说新语·政事》

 除谓之阶。--宋·李诫《营造法式》

 除 〈动〉

 拜受官位 

 初

 除 chú

 ①去掉铲～。

 ②不计算在内～此以外。

 ③一种算术运算，即用一个数把另一个数分成若干等份。

 ④封建时代指任命官职。

 ⑤台阶庭～。

 【除暴安良】铲除强暴，使善良的人民过安定的日子。

 【除草剂】见【除莠剂】。

 【除虫菊】多年生草本植物。茎细，开白花或红花。可提取植物性农药，毒死蚊子、苍蝇等害虫。

 【除法】数学中的一种基本运算。最简单的是能整除的正整数除法，如2乘3等于6，3称为6除以2的商，或称为2除6的商。求商的方法称为除法。除法是乘法的逆运算。假如b≠

 0,，a除以b的商为c，记为a÷b=c或ab=c，a称为被除数，b称为除数，÷称为除号。

 【除数】除法运算中用来除别的数的数。参见【除法】。

 【除夕】一年最后一天的晚上。又泛指一年的最后一天。

 【除夜】除夕晚上。

 【除莠剂】指一类能杀死杂草或有害植物的化学药剂。按其作用方式分为灭生性除莠剂和选择性除莠剂。使用时要防止环境污染。又叫除草剂。

 除chú

 ⒈去掉～去。清～。铲～祸害。

 ⒉不计算在内～外。～了。～开。～掉。

 ⒊算数中以一个数去分另一个数～法。以二～八得四。

 ⒋台阶洒扫庭～。

 ⒌修整通路～道。

 ⒍

 ⒎

 ①只有若要人不知，～非己莫为。

 ②除了～非马上走，就赶不上这班飞机了。

 除zhù 1.给予;赐予。 2.(今读chú)谓光阴过去。

 除shū 1.夏历四月的别称。《诗．小雅．小明》﹕"昔我往矣，日月方除。"郑玄笺﹕"四月为除。"孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。李巡曰﹕'四月，万物皆生枝叶，故曰余﹔余

 ，舒也。'孙炎曰﹕'物之枝叶敷舒。'"南朝宋颜延之《秋胡诗》﹕"良时为此别，日月方向除。"一说通"涂"。为十二月的别称。见马瑞辰通释。参见"除月"。

"非"字解释：非〈动〉

 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合)

 同本义 

 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》

 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。”

 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。”

 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》

 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理)

 责怪;非难;反对 

 私田稼不善则

 非 fēi

 ⒈不， 不是，不对，越出，不合理。跟"是"相对～但。～驴～马。谁是谁～。～法行为。是～不乱，则国家治。

 ⒉反对，不以为然～议。～笑（讥笑）。

 【非难】责怪，指责。

 ⒊跟"不"配用，〈表〉必须，一定（有时也没有"不"字）～学不行。～走不可。他～要去。担此重任，～她莫属。

 ⒋指非洲。

 ⒌

 【非常】

 ①特别的，不寻常的～常事件。～常可靠。

 ②很，十分～常认真。～常快乐。

 非fěi 1.诽谤。

"己"字解释：己 

 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 

 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》

 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》

 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》

 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》

 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》

 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

 己 

 天干的第六位 

 己与三相近

 己jǐ

 ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。

 ⒉天干第六位，也用作次序第六。

 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。

"莫"字解释：莫 

 表示否定,相当于不” 

 莫相知。--唐·柳宗元《三戒》

 莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》

 故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》

 莫能得。--《史记·魏公子列传》

 又如莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)

 表示劝戒。不要;不可;不能 

 慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

 莫相忘。

 莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》

 莫用众人。--《资治通鉴》

 又如闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得

 莫mò

 ⒈不要，不能闲人～进。变化～测。

 ⒉无，没有～此为甚。～不称快。

 ⒊

 ⒋

 ⒌

 ⒍

 ⒎〈古〉同"暮"。日落的时候。

 莫mù 1.日落时，傍晩。 2.时间将尽。 3.昏暗。 4.酸模。野菜的一种。 5.通"幕"。参见"莫府"。 6.通"慕"。贪慕。

 莫mì 1.封;覆盖。

"为"字解释：为 

 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

 假借为伪”。做,作,干,搞 

 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》

 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》

 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》

 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》

 为,施也。又,成也。--《广雅》

 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》

 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”

 可以为师。--《论语》

 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战

 为（為、爲）wéi　

 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。

 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。

 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。

 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。

 ⒌成，变成变荒坡～花果山。

 ⒍是十两～一斤。

 ⒎被～人所耻。

 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。

 为（為、爲）wèi

 ⒈给，替～国争光。～人民服务。

 ⒉〈表〉目的～了治病救人。

 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。

 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。