仁义之兵
兵军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同仁义之师”。
仁义之兵 基本信息
读音： rén yì zhī bīng
解释： 兵军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同仁义之师”。
出处： 明·罗贯中《三国演义》第三十一回丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。”
示例： 无
成语接龙（以“兵”开头）
仁义之兵 逐字解释
“仁” 字解释：
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。
“义” 字解释：
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
义
(会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。--《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》
引喻失义。--诸葛亮《出师表》
度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》
又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。
⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。
⒊情谊有情有～。
⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。
⒌
①应尽的责任尽～务。
②不拿报酬的～务劳动。
义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
“之” 字解释：
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。
“兵” 字解释：
兵
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器)
同本义
兵,械也。--《说文》
掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”
陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。”
谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》
离为戈兵。--《易·说卦》
修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》
古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》
兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟
兵
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器)
同本义
兵,械也。--《说文》
掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”
陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。”
谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》
离为戈兵。--《易·说卦》
修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》
古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》
兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟