成语

人非圣贤,孰能无过

旧时指一般人犯错误是难免的。

人非圣贤,孰能无过 基本信息

读音: rén fēi shèng xián,shú néng wú guò

解释: 旧时指一般人犯错误是难免的。

出处: 《左传·宣公二年》人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

示例:

成语接龙(以“过”开头)

包含“人”的成语(第一个字)

包含“非”的成语(第二个字)

包含“圣”的成语(第三个字)

包含“贤”的成语(第四个字)

包含“孰”的成语(第五个字)

包含“能”的成语(第六个字)

包含“无”的成语(第七个字)

包含“过”的成语(第八个字)

人非圣贤,孰能无过 逐字解释

“人” 字解释:


(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人

人rén

⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。

⒉指每一个人~手一册。~自为战。

⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。

⒋指人的品质、表现那个~挺好。

⒌指人格或面子真丢~。

⒍指人的身体~不舒服。











①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。

②人的离合、境遇、存亡等~事变化。

③人情事理不懂~事。

④人的意识不省~事。

⑤人力所能做的事聊尽~事。







①人的道德品质~格高尚。

②人的权利和义务尊重~格。

“非” 字解释:
非〈动〉

(指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合)

同本义

非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》

非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。”

非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。”

傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》

又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理)

责怪;非难;反对

私田稼不善则

非 fēi

⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。

⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。

【非难】责怪,指责。

⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。

⒋指非洲。



【非常】

①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。

②很,十分~常认真。~常快乐。

非fěi 1.诽谤。
“圣” 字解释:


(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)

同本义

圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。--《管子·四时》

睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》

又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人

圣人莫之。--《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。

“贤” 字解释:


(形声。从贝,与财富有关。本义多财)

有德行;多才能

贤,多才也。--《说文》

以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》

闲贤臣。--诸葛亮《出师表》

又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》

分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠

贤(賢)xián

⒈有道德、有才能的,也指德才兼备的人~明。选~与能。用人唯~。

⒉胜过,甚于~于。

⒊敬词。用于平辈或晚辈~妻。~甥。

⒋〈古〉劳苦我从事独~。

贤xiàn 1.车毂一端的大孔。
“孰” 字解释:


(会意。小篆字形。左上是享”,左下是羊”,表示食物是羊肉;右边是乵”,表示手持∠起来表示手持熟食来吃。本义熟,煮熟)

同本义。熟”的古字

孰,食饪也。--《说文》。字亦作熟。

宰夫胹熊蹯不孰。--《左传·宣公二年》

又如孰烂

通熟”。成熟

寒暑和节,而五谷以时孰。--《荀子·富国》

腥其俎,孰其俎。--《礼记·礼运》

五谷时孰。--《礼记·乐记》

群生而万民殖,五谷孰而草木茂。--《汉书·董仲舒传》

庄稼丰收;五谷有收成

夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和

孰shú谁,哪个,什么~能无惑?名与身~亲?是(这个)可忍,~不可忍?
“能” 字解释:
能〈名〉

(象形。金文作字形象熊形。本义熊)

传说中的一种像熊的兽

能,熊属。足似鹿。--《说文》

梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。”

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》

才能,能力

各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》

无异能者。--唐·柳宗元《三戒》

募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

有千里之能。--唐·韩愈《杂说》

表恶其能。--《资治通鉴》

又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各

能néng

⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。

⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。

⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。

⒋应该你不~这样马虎。

⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。





能nái 1.三足鳖。

能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。

能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。
“无” 字解释:


(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》



没有,跟有”相对

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无(無)wú

⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。

⒉不~仿说出。

⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。

⒋通"毋"。不,不要~往。



无mó 1.见"南无"。
“过” 字解释:


古国名

处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》

姓,过国之后



(形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过)

同本义

过,度也。--《说文》

禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》

雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》

行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》

又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾(

过(過)guò

⒈经历,经历某个空间、时间、地点~去。经~。走~。度~。~节。~桥。~河。

⒉进行某种处理~磅。~滤。~目。

⒊超越,超出某种范围或限度胜~。太~分。莫~火。~于激动。刚刚~期。已~半数。

⒋转移,传递,交往~户。~电。~从。

⒌错误~失。~错。知~必改。

⒍用在动词后面。

①助词。〈表〉曾经或完毕看见~。去~了。曾用~。吃~了。

②与"来"、"去"连用,〈表〉趋向搬~来。走~去。





①花费太多。

②辜负。











过(過)guō姓。

过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。